الحَدِيث الثَّانِي: عن عَلي بن أبي طَالِب - رضي الله عنه - (1) .

قُلْتُ: [ثِقَةٌ] .

مَصَادِر تَرْجَمَتِه:

"الثِّقَات" (9/ 123) ،"تَرْتِيب الهَيْثَمِي" (ج 3/ ق: 3/ أ) ،"الأَنْسَاب" (11/ 212) ،"المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف"الأَزْدِي (ص: 64) ،"تَلْخِيص المتشَابه" (1/ 275) ،"الإِكْمَال" (4/ 177، 200) ،"مُعْجَم البُلْدَان" (5/ 104) ،"تَكْمِلَة الإِكْمَال" (5/ 535) ،"تَوْضِيح المُشْتَبِه" (4/ 321) ، (8/ 96) ،"تَبْصِير المُنْتَبِه" (2/ 647) ، (4/ 1352) ،"مَغَانِي الأَخْيَار" (3/ 1287) ،"الفَرَائِد عَلَى مَجْمَع الزَّوَائِد" (برقم: 466) ،"زَوَائِد صَحِيح ابن حِبَّان" (4/ 2021) .

[143] (خز، حب، كم) : مُحَمَّد بن أَسْلَم بن سالم بن يَزِيد (2) ، أَبُو الحَسَن - ويقال: أَبُو عَبْد الله - الكِنْدِيُّ مَوْلاهُم، الخُرَاسَانِيُّ الطُّوْسِيُّ (3) الطَّابِرَانِيُّ.

(1) كتاب التَّوْحِيد (برقم: 427) ، إِتْحَاف المَهَرَة (11/ 614/ 14735) . وَرَوَاهُ عَنْهُ البَزَّار في مُسْنَدِهِ (برقم: 638) ، وقال: هَذَا الحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - إِلَّا بِهَذا الإِسْنَاد عَنْ عَلِي.

وأَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْم في الحِلْيَة (3/ 179) مِنْ طَرِيق جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عِمْرَان، عن ابن زَبْدَاء، وقال: هذا حَدِيثٌ لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَرْب بن شُرَيْح، ولا رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا عَمْرو بن عَاصِم.

(2) تَصَحَّف في مُخْتَصَر تَارِيخ نَيْسَابُور، والمُتَّفِق والمُفْتَرِق إِلى: زَيْد.

(3) بِضَم الطَّاء المُهْمَلَة، وفي آخرها السِّين المهملة أيضًا، نِسْبَةٌ إِلى بَلْدَةٍ بِخُرَاسَان يقال لها: طُوْس، تَتَألّف مِن مَدِينتين: الطَّابِرَان، ونُوقَان، ولهما أَكْثَر من ألف قَرْيَة، وقد خَرَّبتها ونهبتها جَحَافل المَغُوْل في سنة 617 هـ، ولم تَقُمْ لها بَعْدُ قائمة، وقد قامَتْ بِجِوَارِها مَدِيْنَةُ مَشْهَد الَّتي تُعَدُّ اليوم قاعدة القِسْم الإِيْرَانِي مِن خُرَاسَان.

مَوْقِعُهَا حَالِيًّا: تَقَعُ أَطْلال مدينتي طُوْس في شَمَال مَدِيْنَة مَشْهَد، على بُعْد حَوَالي (20 كم) . الأَنْسَاب (8/ 263) ، بُلْدَان الخِلافَة الشَّرْقِيّة (ص: 430) ، أَطْلَس تارِيخ الإِسْلام (ص: 220) =