وقال د. مَاهِر الفَحْل:"لم نَقِف له عَلَى تَرْجَمَة" (1) .

وأَمَّا الحافظ ابن حَجَر فقد قال في"الإِتْحَاف" (2) :"مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زيد ضَعِيفٌ جِدًّا".

وقال في"الفَتْح" (3) :"مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زَيْد - بِمُعْجَمَة ثم موحدة سَاكِنَة - ضَعِيف". اهـ.

كذا قال - رحمه الله تعالى - ولا يُدْرَى مِنْ أَيْن أَخَذَ تَضْعِيْفَهُ إِيَّاه، وعندي أنَّه اشْتَبَه عَلَيْه بـ مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يَزِيد السُّلَمِي المُتَرْجَم في"اللِّسَان" (4) ، فهو ضَعِيف جِدًّا كَمَا ذَكَرَ - رحمه الله تعالى -، والله أَعْلَم.

عَدَد مَرْوِيَّاتِه:

رَوى عَنْه ابن خُزَيْمَة حديثين:

الحَدِيث الأَوّل: عن ابن عَبَّاس - رضي الله عنه - (5) .

(1) صَحِيح ابن خُزَيْمَة (4/ 422) .

(5) الصَّحِيح (برقم: 2792) ، إِتْحَاف المَهَرَة (8/ 150/ 9107) . تابَعَهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِي كَمَا في الجَرْح والتَّعْدِيل (7/ 113) ، وَيعْقُوْب بن إِسْحَاق بن مِهْرَان المُعَدَّل. أَخْرَجَهُ أَبُو الشَّيْخ في العَظَمَة (برقم: 1052) .

تَنْبِيهٌ: فات مُحَقِّق الإِتْحَاف عَزْوه إِلى صَحِيح ابن خُزَيْمَة، بل قال: لم أَقِف عَلَيْه في القِسْم المَطْبُوْع مِنْ صَحِيح ابن خُزَيْمَة.