حِبَّان"مُنْتَزَعٌ مِنْ"صَحِيْحِ شَيْخِهِ إِمَام الأَئِمَّة مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة"."
قَالَ العَلامَة أَحْمَد مُحَمَّد شَاكِر:"هُوَ - يَعْنِي: ابْنَ حِبَّان - فِيْمَا رَأَيْنَا مِنْ كِتَابِهِ قَدْ أَخْرَجَ كِتَابَهُ مُسْتَقِلًا، لَمْ يَبْنِهِ عَلَى"الصَّحِيْحَيْن"وَلا عَلَى غَيْرِهِمَا، إِنَّمَا أَخْرَجَ كِتَابًا كَامِلًا" (1) .
قَالَ د. الأَعْظَمِي:"وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ، كَمَا يَبْدُوَا الآنَ مِنَ المُقَارَنَةِ بَيْنَ كِتَابَيّ ابْنِ خُزَيْمَة وَابْنِ حِبَّان" (2) .
قَالَ ابْنُ رَجَب فِي"ذَيْلِ طَبَقَات الحنَابِلَة" (3) :"مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عَبْد الهَادِي المَقْدَسِي، مِنْ تَصَانِيْفِهِ:"جُزْءٌ مُنْتَقَى مِنْ مُختصَر المُخْتَصَر"لابْنِ خُزَيْمَة، وَمُنَاقَشَتَهُ عَلَى أَحَادِيْثَ أَخْرَجَهَا فِيهِ، فِيْهَا مَقَالٌ، مُجَلَّدٌ".
المُسْتَخْرَجُ عَلَيْهِ.
ذَكَرَ الحافِظُ فِي مُقَدِّمَةِ"إِتْحَاف المَهَرَة" (4) كِتَابَ ابْنِ الجارُود"المُنتقَى"، وَقَالَ:"وَهُوَ فِي التَّحْقِيْقِ مُسْتَخْرَجٌ عَلَى صَحِيْحِ ابْنِ خُزَيْمَة"باخْتِصَار"."
وَقَدْ تَبِعَهُ عَلَى ذَلِكَ الكَتَّانِي فِي"الرِّسَالَةِ المُسْتَطْرَفَة" (5) : حَيْثُ قَالَ:"وَكِتَابُ"المُنْتَقَى"- يَعْنِي: لابْنِ الجارُود - هُوَ كَالمُسْتَخْرَجِ عَلَى"صَحِيْحِ ابْنِ خُزَيْمَة"اهـ."
(1) مُقَدِّمَة صَحِيحِ ابْنِ حِبَّان (1/ 15) .
(2) مُقَدِّمَة صَحِيح ابْنِ خُزَيْمَة (1/ 27) .
(5) (ص: 25) .