وَقَالَ شَيْخُ الإِسْلام ابْنُ تَيْمِيَّة فِي"بَيَان تَلْبِيْس الجهْمِيَّة" (1) :"رَوَاهُ الإِمَامُ أَبُو بَكْر مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ بن خُزَيْمَة فِي كِتَابِهِ فِي"التَّوْحِيد"الَّذِي اشْتَرَطَ فِيهِ أَنَّهُ لا يَحْتَجُّ فِيهِ إِلا بِأَحَادِيْثَ الثِّقَات المُتَّصِلَةِ الإِسْنَاد".

مَخْطُوْطَاتُهُ:

لَهُ خَمْسُ نُسَخٍ خَطِيَّة مُوَزَّعَةٌ فِي أَنْحَاءِ العَالَم، فِي تُرْكِيَا نُسْخَتَانِ، وَفِي مِصْر نُسْخَةٌ وَاحِدَةٌ، وَفِي أَلْمَانِيَا جُزْءٌ مِنْ نُسْخَةٍ، وَفِي أَسْبَانِيَا كَذَلِكَ (2) .

وَقَفْتُ لَهُ عَلَى نسخة وَاحِدَةٍ منها، وَهِي النُّسْخَةُ الِّتِي اعْتَمَدَ عَلَيْهَا الأخ أَبُو مَالِك الرِّيَاشِي (3) .

طَبَعَاتُهُ:

أَشْهَر طَبَعَاتِهِ أَرْبَعٌ:

الطَّبْعَةُ الأُوْلَى: طَبْعَةُ د. مُحَمَّد بن خَلِيل هَرَّاس، وَقَدْ نُشِرَت هَذِهِ الطَّبْعَة فِي عِدَّةِ دُورٍ، مِنْهَا: مَكْتَبَةُ الكُلِّيَات الأَزْهَرِيَّة، سَنَة 1387 هـ - 1968 م. وَدَارُ الدَّعْوَةِ السَّلَفِيَّة مِصْرَ، سَنَة 1388 هـ. وَدَارُ الشَّرِيْعَةِ؛ مِصْر، سَنَة 1424 هـ - 2004 م، وغيرها.

الطَّبْعَةُ الثَّانِيَةُ: طَبْعَة د. عَبْد العَزِيز بن إِبْرَاهِيم الشَّهْوَان، نَشْر: مَكْتَبَة الرُّشْد الرِّيَاض، ط: الخَامِسَة سَنَة 1414 هـ - 1994 م.

(2) تَارِيخ الأَدَب العَرَبِي (2/ 62) ، تَارِيخ التُّرَاث العَرَبِي (4/ 1/ 33) ، مُقَدِّمَة كِتَاب التَّوْحِيد للشَّهْوَان (1/ 75) .

(3) وَإِنِّي أَشْكُرُهُ جَزَاهُ اللهُ خَيْرًا عَلَى تَفَضله بِهَا عَلِيَّ.