وَقَالَ العَلامَة أَحْمَدُ بن مُحَمَّد شَاكِر:"لَمْ أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَة" (1) .

قَالَ د. مَحْفوْظ الرَّحْمَن زَيْن الله:"لَمْ أَقِفْ عَلَى تَرْجَمَتِهِ" (2) .

وَقَالَ الشَّيْخُ عَبْدُ الرَّحْمَن بن عَبْدِ العَزِيزِ الشِّبْل:"لَمْ أَتمَكّنْ مِنَ العُثُوْرِ عَلَيْهِ" (3) .

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

رَوَى عَنْهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ سَرَّاءَ بِنْت نَبْهَان رَضِي الله عَنْهَا (4) .

قلت: [صَدُوقٌ] .

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

"الثِّقَات" (8/ 119) ،"مُشْتبَه النّسْبَة" (ص: 60) ،"المُقْتَنَى" (2/ 421) .

"الثِّقَات"لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (2/ 322) ،"تراجم رجال الداقطني" (برقم: 312) .

[19] (خز، عه) : إِسْحَاق بن مَنْصُور (5) بن حَيَّان بن الحُصَيْن بن مالك بن أَخِي أَبِي الهَيَّاج، أبُو يَعْقُوب، الأَسَدِيُّ، الكُوْفيُّ.

(1) تَفْسِيرِ ابْنِ جَرِيرِ (12/ 220) .

(2) مُسْنَد البَزَّار (برقم: 490) .

(3) ذَمّ الكَلام (4/ 230) .

(4) الصَّحِيح (برقم: 2973) ، إِتْحَاف المَهَرَة (16/ 978/ 21476) .

تَابَعَهُ: مُحَمَّد بن بَشَّار بُنْدَار، رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ مَقْرُوْنًا بِهِ.

(5) فائدة: في الرُّوَاة ثَلاثة ممن يُقَال له: إِسْحَاق بن مَنْصُور، نَص على ذلك الخَطِيب في المُتَّفِق والمُفْتَرِق، واقْتَصَر الهَرَوِي في المُعْجَم على اثنين، وهما: السَّلُوْلِي، والكَوْسَج، وَفَاتَهُ الأَسَدِي صَاحِب التَّرْجَمَة، والله المُسْتَعَان.