مُحَمَّد الأَسْفَاطِيُّ البَصْرِيُّ (1) ، وعَلي بن نَصْر بن عَلي الجَهْضَمِيُّ البَصْرِيُّ، وأبو حَفْص عَمْرو بن عَلي بن بَحْر بن كَنِيْز الفَلاس الصَّيْرَفِيُّ البَصْرِيُّ، ومُحَمَّد بن سُفْيَان بن أبي الزَّرَد الأُيليُّ (تو) ، ومُحَمَّد بن شُعْبَة بن جُوَان البَصْرِيُّ، ومُحَمَّد بن يَحْيَى بن أبي حَزْم القُطَعِيُّ البَصْرِيُّ (تو) ، ومُحَمَّد بن يُوْسُف السكيلني (2) ، وأبو العَبَّاس مُحَمَّد بن يُونس بن مُوْسَى بن سُلَيْمان الكُدَيْمِيُّ البَصْرِيُّ (3) .

وقال أَحْمَد بن مَنْصُور الرَّمَادِي - كَمَا في"الْمُتَّفِق والمُفْتَرِق":"كَان مِنَ الثِّقَات".

وتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي"تَارِيْخِهِ"، ولم يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.

وقال ابن أبي حَاتِم في"الجَرْح والتَّعْدِيل": قال أَبِي:"أَدْرَكْتُهُ، وَلَم أَسْمَع مِنْهُ".

وَذَكَرَ ابن حِبَّان في"ثِقَاتِهِ".

وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوبُغَا فَذَكَرَهُ فِي"ثِقَاتِهِ".

وَفَاتُهُ:

ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في الطَّبَقَة الثَّالِثَةِ والعِشْرِيْن، وَهُم: مَنْ تُوفِّي سَنَة إِحْدَى وَعِشْرِيْن وَمائتَيْن إِلى ثَلاثِين وَمائتَيْن.

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ عِمْرَان بن حُصَيْن - رضي الله عنه - (4) .

(1) المُعْجَم الكَبِير (18/ برقم: 253) .

(2) عَوَالِي أَبِي الشَّيْخ (برقم: 43) .

(3) مُعْجَم ابن الأَعْرَابِي (برقم: 785) .

(4) كِتَاب التَّوْحِيد (برقم: 548) ، إِتْحَاف المَهَرَة (12/ 50/ 15065) . أَخْرَجَهُ البَزَّار في مُسْنَدِهِ (برقم: 3555) ، عن عَمْرو بن عَلي، ثنا أيُّوْب بن سُلَيمان؛ ثنا عَمْرو بن مُحَمَّد بن عُمَر بن مَعْدَان، عن عِمْرَان القَصِيْر، عن عَبْد الله بن أبي القَلُوْص، وقال: هَذَا الحَدِيث لا نَعْلَم أَحَدًا =