القُرَشِيُّ البَزَّار البَصْرِيُّ (1) ، وأَبُو يُوْسُف يَعْقُوب بن إِسْحَاق القَلُوْسِيُّ (2) ، وأَبُو يُوْسُف يَعْقُوب بن سُفْيَان بن جُوَان الفَارِسِيُّ الفَسَوِيُّ (3) .

تَرْجَمَهُ البُخَارِي في"تارِيخِه"، ابن أَبِي حاتِم في"الجرْح والتَّعْدِيل"- وقالا:"حَدِيثه في البَصْرِيِّيِن"-، ولم يَذْكُرَا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.

وَنَقَل الذَّهَبِي في"المِيزَان"عن البُخَارِي أنَّه قال:"ليْس بِقَائِم الحَدِيث".

وَتَعَقَّبَهُ بِقَوْلِه:"قُلْتُ: رَوَى عَنْه (4) ابن وَارَة، وأَبُو حَاتِم، وَقَد لَقِي شُعْبَة"اهـ (5) .

وقال الآجُرِّي في"سُؤَالاته:"سُئِل أَبُو دَاوُد عن عَبْد الغَفَّار بن عُبَيْد الله الكُرَيْزِي؟ فقال:"لا بَأْس بِهِ".

وذَكَرَهُ ابن حِبَّان في"الثِّقَات"، وقال:"مِنْ أَهْل البَصْرَة، رَوَى عَنْه أَهْل البَصْرَة، رُبَّمَا خَالَف".

وتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا فَذَكَرَهُ في"ثِقَاتِه".

وتَعَقَّبَهُ الحافظ في"اللِّسَان"فقال: "هَكَذا قال ابن حِبَّان في"الثِّقَات"، وَقَد رَوَى عَنْه أَبُو حَاتم، وابن وَارَه، وذَكَرَهُ ابن أَبِي حَاتِم فَلْم يَذْكُر فِيه جَرْحًا".

وقال الذَّهَبِي في"النُّبَلاء":"هو مُتَوَسِّط الحال، وقال البُخَارِي:"ليْس

(1) مُسْنَد البَزَّار (برقم: 7630) .

(2) المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: 6084) .

(3) تَهْذِيب الكَمَال (32/ 327) .

(4) وَقَع في مَطْبُوْعَة المِيزَان: رَوَى عَن، وهو تَصْحِيف.

(5) تَنْبِيه: لم يَذْكُر الحافظ في اللِّسَان ما نَقَلَه الذَّهَبِي عَنِ البُخَارِي.