الرَّدَّاد، العَمّيُّ، المُكَتّب (1) ، المُؤَذِّن (2) ، البَصْرِيُّ، ثم المِصْرِيُّ، صَاحِب المِقْيَاس.

رَوَى عَنْ: أيُّوب بن سُوَيْد الحِمْيَرِيِّ السَّيْبَانِيِّ الرَّمْليِّ، وبِشْر بن بَكْر التِّنِّيْسِيِّ المِصْرِيِّ (خز) ، وعَبْد المَلِك بن هِشَام النَّحْوِيِّ (3) ، وأبي زُرْعَة وَهْب الله بن رَاشِد الحَجْرِيِّ المُؤَذِّن المِصْرِيِّ (خز، عه، قط) .

وَرَوَى عَنْه: أَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الطَّحَاوِيُّ، وأَبُو العَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد الجَوْهَرِيُّ البَغْدَادِيُّ (4) ، وأَبُو مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَن بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَجَّاج بن رِشْدِين بن سَعْد المَهْرِيُّ المِصْرِيُّ، وأَبُو مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْريس بن المُنْذِر الرَّازِيُّ - وَذَكَرَ أَنَّه سَمِعَ مِنْه بِمِصْر -، وأَبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن زِياد بن وَاصِل بن مَيْمُون النَّيْسَابُورِيُّ، وأَبُو الحُسَيْن عَبْد المَلِك بن أَحْمَد بن نَصْر بن سَعِيد بن عِيْسَى بن عَبْد الرَّحْمَن الدَّقَّاق، ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن نَافِع، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن جَرِير الطَّبَرِيُّ (5) ، وأَبُو مُحَمَّد يَحْيَى بن مُحَمَّد بن صَاعِد بن كَاتِب البَغْدَادِيُّ - وَذَكَرَ أَنَّه سَمِعَ مِنْهُ بِمِصْر (6) - (قط) ، وأَبُو عَوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَزِيد الإِسْفرَايِيْنِيُّ.

(1) الجَرْح والتَّعْدِيل، وقال ياقُوْت في مُعْجَم البُلْدَان: المُعَلِّم.

(2) تَصَحَّف وفي كِتَاب ابن زُوْلاق، تاريخ الإسلام إلى: المُؤَدِّب.

(3) التَّمْهِيد (8/ 194) .

(4) المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: 1236) .

(5) تَفْسِيره (برقم: 6458) .

(6) سُنَن الدَّارَقُطْنِي (برقم: 2946) .