وَرَوَى عَنْهُ: أَسْلَم العِجْليُّ البَصْرِيُّ (تو) ، وأبو الخَطَّاب قَتَادَة بن دِعَامَة بن قَتَاد السَّدُوْسِيُّ البَصْرِيُّ (حم) .

ذَكَرَهُ ابن سعْد في الطَّبَقَة الثَّالِثَة مِنْ أَهْلِ البَصْرَة، وقال:"كَان قَلِيْلَ الحَدِيث".

وَتَرْجَمَه البُخَارِي في"تارِيخِه"، وابن أَبِي حاتِم في"الجَرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرَا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.

وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في"الثِّقَات".

وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا فَذَكَرَهُ في"ثِقَاتِهِ".

عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في كِتَاب"التَّوْحِيد" (1) حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ أبي مُوْسَى الأَشْعَرِيِّ.

قُلْتُ: [مَجْهُولُ الحَالِ] .

مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:

"الطَّبَقَات الكُبْرَى" (7/ 236) ،"تاريخ ابن مَعِين" (2/ 323) ،"طَبَقَات خَلِيفَة" (ص: 204) ،"العِلَل وَمَعْرِفَة الرّجَال" (1/ 268) ،"التَّاريخ الكَبِير" (5/ 154) ،"الكُنَى والأَسْمَاء"لمُسْلِم (2/ 155) ،"الكُنَى والأَسْمَاء"للدُّوْلابِي (3/ 1004) ،"الجَرْح والتَّعْدِيل" (5/ 118) ،"الثِّقَات" (5/ 31) ،"الاسْتِغْنَا فِي مَعْرِفَة المَشْهُوْرين مِنْ حَمَلَة العِلْم بالكُنَى" (2/ 731) ،"المُقْتَنَى" (2/ 281) ،

(1) (برقم: 256) . إِتْحَاف المَهَرَة (10/ 125 - 126) . وَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ مَرَّةً مَرْفُوْعًا وَمَرَّةً مَوْقُوْفًا، وَرَجَّحَ ابن خُزَيْمَة وَقْفَهُ.