قال العَلامة الألبَانِي في"صَحِيح أَبِي دَاوُد" (1) :"عَطَاء هَذَا لَم أَرَهُ فِي"التَّهْذِيب"، وَإِنَّمَا في"الجَرْح والتَّعْدِيل"."

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَبْد الله بن عَمْرو بن العَاص - رضي الله عنه - (2) .

قُلْتُ: [مَجْهُولُ الحَالِ] .

مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:

"العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (3/ 111) ،"التَّارِيخ الكَبِير" (6/ 468) ،"الجرْح والتَّعْدِيل" (6/ 332) ،"الثِّقَات" (5/ 205) ،"مَن اسْمُهُ عَطَاء مِنْ رُوَاة الحَدِيث" (برقم: 25) ،"الثِّقَات"لابن قُطْلُوْبُغَا (7/ 136) .

(2) الصَّحِيح: كِتَاب السِّيَاسَة. إِتْحَاف المَهَرَة (9/ 455/ 11665) ، ذَيْل مُختصَر المُخْتَصَر (برقم: 267) . تَفَرَّدَ بِهِ عن أَبِيه زُهَيْر بن الأَصْبَغ، وَعَنْهُ رَوَاهُ الأَخْضَر بن عَجْلان الشَّيْبَانِيُّ البَصْرِيُّ. أَخْرَجَهُ الطَّبَرِيُّ في تَفْسِيرِهِ (برقم: 16842) ، وابنُ خُزَيْمَة، وَمنْ طَرِيْقِهِ أَخْرَجَهُ البَيْهَقِي في السُّنَن الكُبْرَى (7/ 15) . وأَخُوهُ شُمَيْطُ بن عَجْلان البَصْرِيُّ. أَخْرَجَهُ ابنُ زَنْجُوَيه في الأَمْوَال (برقم: 2042) ، والبُخَارِي في التَّارِيخ (4/ 263) ، والبَيْهَقِي في السُّنَن الكُبْرَى (7/ 13) . وَقَدْ تُوْبعَ عَلَيْهِ مُتَابَعَةً قَاصِرَةً فِي أَبِيْهِ.

تَنْبِيهٌ: اقْتَصَر السُّيُوْطِي في الدُّرِ المَنْثُور (4/ 226) عَلَى عَزْوِهِ لَهُ إلى أبي الشَّيْخ فَقَط.