الحدِيث، مُضْطَرِب الحَدِيث، حَدَّثَنَا عَنْه الأَنْصَارِيّ بِحَدِيْثَيْن باطِلَيْن: أَحَدُهُمَا: وَفاة آدم عَلَيْه السَّلام. والآخر: عَنْ أبي حَازِم"."

وسَأَلْتُ أبا زُرْعَة عَنْهُ؟ فقال: مُنْكَرُ الحدِيث"."

وقال ابن خُزَيْمَة بَعْد أَنْ أَخْرَج لَهُ في"صَحِيْحِهِ"حَدِيثًا مِنْ رِوَايَةِ الأَنْصَارِيّ عَنْه. عن أبي حَازِم نَبْتَل مَوْلَى ابن عَبَّاس، عن ابن عَبَّاس:"في القَلْبِ مِنَ القَاسِم".

وقال ابن عَدِي في"الكَامِل":"ليْس هُوَ بِالمَعْرُوف".

وقال المُنْذِرِي في"التَّرْغِيب والتَّرْهِيب" (1) :"وَاهٍ".

وقال الذَّهَبِي في"تارِيخِه":"ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِم".

وقال ابن ناصِر الدِّين الدِّمَشْقِي في"تَوْضِيح المُشْتَبِه (2) :"ضَعِيفٌ"."

وَفَاتُهُ:

ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في"تارِيخِه"في الطَّبَقَة السَّادِسَة عَشْرَة فِيْمَن تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وخَمْسِيْن ومائة إِلى سِتِّين ومائة.

عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن ابن عَبَّاس - رضي الله عنه - (3) .

(3) الصَّحِيح (برقم: 2792) ، إِتْحَاف المَهَرَة (8/ 150/ 9107) ، وَمن طَرِيق الأَنْصَارِيّ أَخْرَجَهُ أبو الشَّيْخ في العَظَمَة (برقم: 1052) ، وقال أبو حَاتِم الرَّازِي: حَدَّثَنا عَنْهُ الأَنْصَارِيّ بِحَدِيْثَين باطِلَيْن عَنْهُ: احَدُهُمَا: وَفَاة آدم عَلَيْه السَّلام. وَقَد أَغْرَب مُحَقِّق الإِتْحَاف في قَوْلِه: لم أَقِفْ عَلَيْه في القِسْم المَطْبُوْع مِنْ صَحِيح ابن خُزَيْمَة.