مُحَمَّد بن جَعْفَر بن زِيَاد الوَرَكَانِيُّ البَغْدَادِيُّ، ومُحَمَّد بن عَبْد العَزِيز الوَاسِطِيُّ الرَّمليُّ (خز، كم) ، وأبي الرَّيَّان مَسْلَمَة بن مُحَمَّد بن الرَّيَّان، والوَلِيْد بن النَّضْر (1) ، ووَكِيْع بن الجَرَّاح بن مَلِيح الرُّؤَاسِيُّ الكُوْفِيُّ.

قال الآجُرِّي في"سُؤَالاتِهِ":"سُئِل أبو دَاوُد عن القَاسِم بن غُصْن؟ فقال: سُئِل عَنْهُ وَكِيع؟ فقال: لَيْس بِهِ بَأْس".

وقال عَبْد الله بن أَحْمَد في"العِلَل ومَعْرِفَة الرِّجَال":"قال أبي:"القَاسِم بن غُصْن يحدِّث أَحَادِيْثَ مَنَاكِير"."

وقال أبو دَاوُد في"سُؤَالاتِهِ":"قُلْتُ: لأَحْمَد: القاسِم بن غُصْن؟ قال: كَان هَذا بالشَّام، ولم يَرْفَعْهُ".

وتَرْجَمَهُ البُخَارِي في"التَّاريخ الكَبِير"، ولم يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.

وقال في"الأَوْسَط":"قال أَحْمَد: يحدِّث بِمَنَاكِيْر".

وقال البَزَّار في"مُسْنَدِهِ" (2) :"لَيْس بالقَوِي في الحدِيث، وإِنَّمَا يُكْتَب مِنْ حَدِيثه مَا لا يحفظ عَن غَيرِهِ".

وقال العُقَيْلِي في"الضُّعَفَاء":"لا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيْثهِ".

وقال ابن أبي حَاتِم في"الجَرْح والتَّعْدِيل":"سَألتُ أبا زُرْعَة عَنْهُ؟ فقال:"لَيْس بِقَوِي"."

وسَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فقال:"ضَعِيفُ الحَدِيث".

(1) التَّرْغِيب والتَّرْهِيب (برقم: 2002) .

(2) (13/ 410/ 7127) . وفي كَشْف الأَسْتَار (1/ 468) : لَيّن الحَدِيث، وإِنَّمَا نَكْتُب مِنْ حَدِيْثِهِ ما نَحْفَظُهُ مِنْ غَيْرِه.