عَدَد مَرْوِيَّاتِه:

رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَن أبي ذَر - رَضِيَ اللهُ عَنهُ - (1) .

قلت: [ثِقةٌ حَافِظٌ مُتْقِنٌ رَحَّالٌ] .

مَصَادِر تَرْجَمَتِه:

"الأَسَامِي والكُنَى"لأبي أَحْمَد (ج 1/ ق: 285/ أ) ،"تاريخ نَيْسَابُور" (ص: 34) ،"تَلْخِيص المتشَابه" (1/ 374) ،"المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف"للدَّارَقُطْنِي (2/ 765) ،"الإِكْمَال" (2/ 360) ،"تارِيخ دمَشْق" (56/ 232) ،"مُخْتَصَرِهِ" (23/ 342) ،"الكَامِل في التَّارِيخ" (5/ 684) ،"طَبَقَات عُلَمَاء الحَدِيث" (2/ 242) ،"التَّذْكِرَة" (2/ 554) ،"النُّبلاء" (12/ 360) ،"تارِيخ الإِسْلام" (6/ 210) ،"العِبَر" (1/ 372) ،"المُقْتَنَى" (2/ 56) ،"الوَافِي بالوَفَيَات" (5/ 188) ،"مِرْآة الجَنَان" (2/ 170) ،"بَدِيْعَة البَيَان" (ص: 105) ،"التِّبْيَان لِبَدِيْعَة البَيَان" (1/ 430) ،"طَبَقَات الحُفَّاظ" (برقم: 546) ،"شَذَرَات الذَّهَب" (3/ 263) .

(1) الصَّحِيح (برقم: 1808) . تابَعَهُ زَكَرِيَّا بن يَحْيَى بن أَبَان، رَوَاهُ عَنْهُ ابن خُزَيْمَة.

تَنْبِيهٌ: لم يَذْكُرْه الحافظ في إِتْحَاف المَهَرَة، ولم يَسْتَدْرِكْهُ مُحَقِّقُهُ، وَقَد نَبَّه على ذَلِك د. الفحل.