(146) غاية السؤل في علم الأصول. (أصول فقه)
المؤلف: الحسين بن القاسم بن محمد [999 - 1050هـ] .
الناسخ: مجهول بعناية صارم الدين إبراهيم بن محمد الهاشمي.
تأريخ النسخ: سنة 1300هـ.
نوع الخط: نسخي جيد.
(147) غاية السؤل في علم الأصول. (أصول فقه)
المؤلف: الحسين بن القاسم بن محمد [999 -1050هـ] .
الناسخ: مجهول.
تأريخ النسخ: سنة 1344هـ.
(148) شرح هداية العقول إلى غاية السؤل.
المؤلف: الحسين بن القاسم [999 - 1050 هـ] .
الناسخ: أحمد بن حسين بن محمد جحاف، بعناية أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم.
تأريخ النسخ: سنة 1088 هـ.
نوع الخط: نسخي ممتاز جدًا متعدد الألوان، عليه حواشي، منها حاشية منزوعة في أوراق بين الصفحات.
(149) شرح هداية العقول إلى غاية السؤل.
المؤلف: الحسين بن القاسم [999 - 1050هـ] .
الناسخ: مجهول.
نوع الخط: نسخي متوسط.
ملاحظات: منزوع الآخر.
(150) شرح هداية العقول إلى غاية السؤل
المؤلف: الحسين بن القاسم بن محمد [999 -1050 هـ] .
الناسخ: مجهول.
تأريخ النسخ: سنة 1070هـ.
نوع الخط: نسخي ممتاز جدًا.
ملاحظات: عليه قراءات كثيرة لكل من العلماء: أحمد بن إبراهيم الهاشمي، وأحمد بن إسماعيل الضوء، إسماعيل بن عبد الله الهاشمي، وعبد الله بن حسن بن يحيى بن أبي النجم.
(151) شرح هداية العقول إلى غاية السؤل.
المؤلف: الحسين بن القاسم [999 - 1050 هـ ] .
الناسخ: قاسم بن حسين المتميز.
تأريخ النسخ: سنة 1346 هـ .
نوع الخط: نسخي ممتاز، ألوان متعددة، حواشي دقيقة بعضها بين السطور.
ملاحظات: مجلد كبير.
(152) شرح هداية العقول إلى غاية السؤل.
المؤلف: الحسين بن القاسم [999 - 1050هـ] .
الناسخ: أحمد بن إسماعيل شويل.
تأريخ النسخ: سنة 1334 هـ.
نوع الخط: نسخي ممتاز، ألوان متعددة.
(153) ضياء من رام الوصول إلى خفايا هداية العقول.
المؤلف: الحسن بن يحيى سيلان، المتوفى سنة 1110هـ.
الناسخ: مجهول.
تأريخ النسخ: سنة 1131هـ.
نوع الخط: نسخي جيد.
(154) الكاشف لذوي العقول عن وجوه معاني الكافل بنيل السؤل.
المؤلف: أحمد بن محمد لقمان [967 - 1039هـ] .
الناسخ: أحمد بن إبراهيم الهاشمي.
تأريخ النسخ: سنة 1290هـ.
نوع الخط: نسخي ممتاز، عليه حواشي، وبعض العبارات باللون الأحمر.
(155) مجموع يحتوي على:
/الكاشف لذوي العقول عن وجوه معاني الكافل بنيل السؤل. (أصول فقه)
المؤلف: أحمد بن محمد لقمان [967 - 1039هـ] .
/ الكافل بنيل السؤل. (أصول فقه)
المؤلف: محمد بن يحيى بهران، المتوفى سنة 957هـ.
/ مجموعة فوائد ونقول.
/مجموعة من فتاوى الإمام المؤيد بالله محمد بن المتوكل إسماعيل، وأبيه المتوكل.
/ المسائل المرتضاة فيما يعتمده القضاة. (فقه)
المؤلف: الإمام المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم [1019- 1087هـ] .
/البرهان الصادع في حكم الطلاق المتتابع .. (فقه)
المؤلف: الإمام المتوكل إسماعيل بن القاسم [1019- 1087هـ] .
الناسخ: مجهول، بعناية موسى بن سليمان بن موسى بن بركات بن أبي نمي.
تأريخ النسخ: سنة 1083هـ.
نوع الخط: نسخي ممتاز.
/رسالة للحسن بن أحمد بن محمد العنسي، في الرد على من قال: إن الجمعة من فروض الأعيان.
/ نقول وفوائد أخرى.
(156) الكاشف لذوي العقول عن وجوه معاني الكافل بنيل السؤل.
المؤلف:أحمد بن محمد لقمان [967- 1039هـ] .
الناسخ: أحمد بن إسماعيل شويل.
تأريخ النسخ: سنة 1351هـ.
نوع الخط: نسخي ممتاز.
(157) الأنوار الهادية لذوي العقول.
المؤلف: أحمد بن يحيى حابس الصعدي، المتوفى سنة 1061هـ.
الناسخ: يحيى بن إبراهيم بن محمد المتميز.
تأريخ النسخ: سنة 1350هـ.
نوع الخط: نسخي متوسط، ألوان متعددة.
(158) الأنوار الهادية لذوي العقول [شرح الكافل] .
المؤلف: أحمد بن يحيى حابس الصعدي، المتوفى سنة 1061هـ.
الناسخ: أحمد بن درهم بن شايم بن أحمد بن شمس الدين المؤيدي
تأريخ النسخ: سنة 1313هـ.
نوع الخط: نسخي متوسط، بعض العبارات باللون الأحمر.
(159) الأنوار الهادية لذوي العقول.
المؤلف: أحمد بن يحيى حابس الصعدي، المتوفى سنة 1061هـ.
الناسخ: مجهول يشبه خط أحمد بن إسماعيل شويل.
عدد الصفحات: 405 صفحة.
(160) شفاء غليل السائل عما تحمله الكافل (كافل الطبري) .
المؤلف: علي بن صلاح بن علي بن محمد بن عبد الله بن قاسم بن أحمد الطبري نسبًا الصعدي بلدًا، المتوفى حوالي سنة 1072 هـ.
الناسخ: المؤلف، أو نُسِخ بعنايته فهو المسودة للمؤلف وعليها تشطيبات كثيرة وإصلاحات.
تأريخ النسخ: فرغ من نقله سنة 1071هـ.
ملاحظات: المجلد بحاجة إلى عناية وتجليد.
(161) مجموع يحتوي على:
/ معيار العقول في علم الأصول.