(18) كتاب في أصول الدين لم يعرف اسمه.

المؤلف: لم يظهر اسمه.

عدد الأجزاء: واحد.

أول المخطوط: باعتبار طريقه فله طريقان: منه ما طريقه العقل ومنه ما طريقه الشرع.

آخر المخطوط: ومن ذلك إنطاق الجوارح وقد صرح به القرآن قال تعالى: {يوم تشهد عليهم ألسنتهم} .

الناسخ: لا يوجد.

نوع الخط: نسخي جيد.

عدد الأوراق: 202 ورقة.

مسطرته: 25سطرًا.

مقاس المخطوط: 24×17سم.

ملاحظات: الكتاب مبتور من أوله وآخره.

كتاب رقم (9) .

(19) من القسطاس.

المؤلف: ابن حابس.

عدد الأجزاء: واحد.

أول المخطوط: مسألة …

آخر المخطوط: قال القاضي: إن اليهودي إنما سمي يهوديًا …

الناسخ: لا يوجد.

نوع الخط: نسخي لا بأس به.

عدد الأوراق: 149 ورقة.

مسطرته: 23 سطرًا.

مقاس المخطوط: 25×16سم.

ملاحظات: كتاب رقم (10) .

(20) حقائق المعرفة.

المؤلف: الإمام أحمد بن سليمان.

عدد الأجزاء: واحد.

أول المخطوط: الحمد لله الأول بلا غاية، والآخر بلا نهاية، الذي لا تحويه الأمكنة، ولا تضمنه الأزمنة، الذي دل على نفسه بما أظهر من عجيب صنعه.

آخر المخطوط: فوجب عليهم تقديم علي عليه السلام على … وقد روي أنه لم يذكر في الخبر عثمان، وأنه قال بعد ذكر عثمان: وإن وليتم عليًا وجدتموه هاديًا.

الناسخ: لا يوجد.

عدد الأوراق: 156 ورقة.

مسطرته: 19سطرًا.

مقاس المخطوط: 25× 18 سم.

ملاحظات: هذه النسخة جيدة ولكنها غير مكتملة.

رقم المخطوط (11) .

(21) شرح القلائد في تصحيح العقائد.

المؤلف: أحمد بن يحيى المرتضى.

عدد الأجزاء: واحد.

أول المخطوط: رب يسر وأعن يا كريم وصلواته على محمد وآله وسلم كتاب التوحيد. الكتاب في الأصل مصدر والمراد به …

آخر المخطوط: والأصل فيمن تصدق أنه تصرف في ملكه مهما لم يضره غيره.

الناسخ: لا يوجد.

نوع الخط: نسخي جيد.

عدد الأوراق: 117 ورقة.

مسطرته: 30.

مقاس المخطوط: 26× 18 سم.

ملاحظات: الكتاب مبتور من أوله وآخره.

المتن بالأحمر والشرح بالأسود.

رقم المخطوط: (12) .