(16) مطمح الآمال في إيقاظ جهلة العمال من سنن الضلال والتنبيه على ما كان عليه رسول الله والأئمة الهادون في الأحوال والأقوال والأفعال.
المؤلف: القاضي العلامة الحسين بن الناصر بن عبد الحفيظ المهلا الشرفي، المتوفى سنة 1111هـ.
الناسخ: المؤلف، وشاركه في نقل بقية الكتاب محمد بن الهادي بن محمد بن علي بن إبراهيم القاسم.
تأريخ الفراغ من التأليف: سنة 1094هـ.
تأريخ النسخ: سنة 1094هـ.
نوع الخط: نسخي جميل، مشكَّل مذهَّب.
الموضوع: تأريخ، وسير، وكذلك في الزهد، ومناقب وفضائل أهل البيت من عهد رسول الله ً إلى عهد المتوكل إسماعيل بن القاسم، ثم استطرد إلى مراسلته ومذكراته مع أئمة عصره، بدأه بنقولات وفوائد، وأنهاه بنقولات من أقوال الحكماء وقصص الزهاد والعظماء.
ملاحظات: أهداه إلى إمام عصره المؤيد بالله بن محمد بن الإمام المتوكل على الله إسماعيل، وأجازه أن يرويه عنه، وقد ألفه بناء على طلب هذا الإمام الزاهد.
(17) ثمينات الجواهر المستخرجة من مغاصات علوم الأئمة الأطهار. [لجزء الثاني]
المؤلف: القاضي العلامة الحسين بن الناصر بن عبد الحفيظ المهلا الشرفي، المتوفى سنة 1111هـ.
الناسخ: يحيى بن عبد الله النهمي.
تأريخ النسخ: سنة 1093هـ.
الموضوع: فقه.
ملاحظات: يبدأ من كتاب البيع، وينتهي بفصل في حكم معاونة الظلمة والفساق، تمت قصاصته في السودة سنة 1093هـ بحضرة أمير المؤمنين المؤيد بالله محمد بن المتوكل إسماعيل.
-في آخره:
/القول المرشد إلى حسن الاتباع المبين ما ذكره أئمة آل محمد (عليهم السلام) في صحة الإجماع.
المؤلف: محمد بن علي بن الخالد الهادوي، المتوفى في القرن الحادي عشر الهجري.
الناسخ: المؤلف.
تأريخ النسخ: سنة 1091هـ.
/ مجموعة نقولات في الفرائض والفقه.
(18) بهجة المحافل وبغية الأماثل في تلخيص السير والأخلاق.
المؤلف: يحيى بن أبي بكر العاملي.
الناسخ: مجهول.
تأريخ النسخ: سنة 1292هـ.
الموضوع: سيرة.
نوع الخط: نسخي متوسط.
(19) شفاء الأوام للتمييز بين الحلال والحرام ، [ج1،ج2،ج3،ج4] . (حديث وفقه)
المؤلف: الأمير الحسين بن محمد بن أحمد بن يحيى بن يحيى بن الهادي [582-662هـ] .
الناسخ: الحسين بن عامر بن أبي علي بن محمد بن صالح الوعلي.
تأريخ النسخ: سنة 1023هـ.
نوع الخط: نسخي جميل، موشى بالأحمر.
الموضوع: حديث وفقه.
ملاحظات: كان في خزانة المهدي العباس، وأول تمليك فيه مؤرخ 1146هـ.
-في آخره:
/ رسالة في إجماع أهل البيت.
المؤلف: مجهول.
/فضائل أمير المؤمنين منقولة من شرح ابن أبي الحديد.
(20) مجموع رقم (5) .
الناسخ: يحيى بن محسن بن عثمان بن يحيى أحمد الحجي السماوي.
تأريخ النسخ: سنة 1356- سنة 1357هـ.
نوع الخط: جميل موشى بالأحمر، وعليه حواشي وتعاليق.
ملاحظات: في خاتمته مقابلات بقلم مالكه عبد الملك بن علي المروني.
يحتوي على:
/تصفية القلوب من درن الأوزار والذنوب. (زهد)
المؤلف: الإمام المؤيد بالله يحيى بن حمزة [669-749هـ] .
/تيسير المطالب لأمالي أبي طالب. (حديث)
المؤلف: الإمام الناطق بالحق أبو طالب يحيى بن الحسين الهاروني [340-424هـ] .
ترتيب: القاضي أحمد بن سعد الدين المسوري [1007 - 1079هـ] .
(21) الكاشف لذوي العقول عن وجوه معاني الكافل لنيل السؤل. (أصول فقه)
المؤلف: أحمد بن محمد بن لقمان [967-1039هـ] .
الناسخ: مجهول.
تأريخ النسخ: سنة 1083هـ.
نوع الخط: نسخي جيد، موشى بالأحمر.
الموضوع: أصول فقه.
ملاحظات: وهو شرح لكتاب (الكافل) تأليف محمد بن يحيى بن بهران الصعدي المشهور.
(22) شرح نكت العبادات (فقه)
المؤلف: القاضي جعفر بن أحمد بن عبد السلام، المتوفى سنة 576 هـ.
الناسخ: مجهول.
نوع الخط: نسخي ممتاز جدًا، موشى بالأحمر.
ملاحظات: سقطت منه بعض أوراق، وأكمله صاحب المكتبة.
(23) مجموع رقم (6) .
الناسخ: الحسين محمد بن حسين بن حسين بن هادي العنسي.
تأريخ النسخ: سنة 1048هـ.
نوع الخط: نسخي جيد صغير، موشى بالأحمر، عليه حاشية في كل صفحات أصول الأحكام.
يحتوي على:
/ نقولات وفوائد فقهية متفرقة.
/أصول الأحكام في تبيين الحلال والحرام. (أصول فقه)
المؤلف: الإمام أحمد بن سليمان [500-566هـ] .
/درر الأحاديث النبوية بالأسانيد اليحيوية. (حديث)
المؤلف: محمد بن عبد الله بن حمزة بن أبي النجم، المتوفى بعد سنة 737هـ.
(24) الجزء الثاني من شرح الأزهار (المنتزع المختار من الغيث المدرار) . (فقه)
المؤلف: عبد الله بن أبي القاسم بن مفتاح، المتوفى سنة 877هـ.
الناسخ: محمد بن أحمد محب النبي.
تأريخ النسخ: سنة 1334هـ.
نوع الخط: نسخي جميل جدًا، موشى بالأحمر، عليه حواشي في جميع صفحاته.