لذا كان أولى الناس بمناظرتهم من هو أدرى الناس بالقرآن وبتأويله, ويمكن القول بأن ابن عباس رضي الله عنه هو صاحب الاختصاص في هذه المناظرة, لما يتحلى به من إخلاص النية لله, واجتناب الهوى, والتحلي بالحلم والصبر, والتريث والترفق بالخصم, وحسن الاستماع لكل الخصوم, وتجنب المماراة, ووضوح الحجة وقوة الدليل.

2 -الابتداء مع الخصم من نقاط الاتفاق: فقد كان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وخصومه من الخوارج متفقين على الأخذ من كتاب الله وسنة نبيه محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وكذلك كان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حيث قال لهم: أرأيتم إن قرأت عليكم من كتاب الله ومن سنة نبيه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ما يرد قولكم أترجعون؟ , ومع هذا فإن عبد الله بن عباس رضي الله عنه يستوثق منهم قبل بداية المناظرة.

3 -معرفة ما عند الخصم من الحجج واستقصاؤها: والاستعداد لها قبل بداية المناظرة, ونتوقع أن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه علم بحججهم قبل مناظرتهم, وقرر لأصحابه كيفية الرد عليها.

4 -تفنيد مزاعم الخصم واحدة تلو الأخرى: حتى لا يبقى لهم حجة كما يتضح من كلام ابن عباس رضي الله عنهما في مناظرته لهم كلما فرغ من تفنيد حجة قال: أخرجت من هذه؟.

5 -التقديم للمناظرة بما يخدم نتيجتها لصالح الحق: فإن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال في بداية الأمر وقبل المناظرة: أتيتكم من عند أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وصهره وعليهم نزل القرآن وهم أعلم بتأويله منكم, وليس فيكم أحد منهم [1] .

6 -إظهار احترام رأي الخصم أثناء المناظرة: ليكون أدعى لسماع كل ما عنده, وأن يحمله على احترام رأيه, وهذا ما ظهر من مناظرة ابن عباس للخوارج [2] ,

(1) خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب, ص 197 إسناده حسن.

(2) منهج علي بن أبي طالب في الدعوة إلى الله, ص 339.