رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقد قال رضي الله عنه: «ما كنت لأدع سنة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لقول أحد» [1] ، وقال أيضًا: «ألا إني لست بنبي ولا يوحى إلىَّ، ولكني أعمل بكتاب الله وسنة محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ما استطعت» .وهو نموذج فريد بالتمسك بالسنة والالتزام بها والدعوة لها [2] ، ومن هذا المفهوم والتصور الواضح لأهمية طاعة الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - واتباع سنته انطلقت أفعال أمير المؤمنين على رضي الله عنه. وكان رضي الله عنه يعتني بالسنة ويتحرى ويتثبت في روايتها وفي أخذها رضي الله عنه، فقد قال رضي الله عنه: «إذا حدثتكم عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فلئن أخرَّ من السماء أحَبُّ إلىَّ من أكذب عليه» [3] , وقال رضي الله عنه: «كنت إذا سمعت من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حديثًا نفعني الله بما شاء منه، وإذا حدثني عنه غيري استحلفته، فإذا حلف لي صدقته» [4] .

وكان أمير المؤمنين على رضي الله عنه يحارب ما يناقض الاتباع، فقد قال رضي الله عنه: «لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه» .

2 -حديث أمير المؤمنين على رضي الله عنه عن دلائل نبوة الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:بيَّن أمير المؤمنين على رضي الله عنه بعضًا من دلائل نبوة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - منها ما يلي:

(أ) بركة دعائه: مرض على رضي الله عنه مرة فأتاه النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو يقول: اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحنى، وإن كان متأخرًا فارفعني، وإن كان البلاء فصبرني. فقال له رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ما قلت؟ فأعاد عليه. فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -،: «اللهم اشفه، اللهم عافه» ، ثم قال: قم. فقمت، فما عاد لي ذلك الوجع بعده [5] ,وسيأتي الحديث بإذن الله تعالى عن دعاء رسول الله له في خيبر.

(ب) إخباره بما فتح الله على نبيه من أمور الغيب: قال على بن أبى طالب رضي الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فلئن أخر

(1) فتح الباري (3/ 421) .

(2) الشفا للقاضي عياض (2/ 556) .

(3) فتح الباري (6/ 158) .

(4) سنن ابن ماجة رقم (1395) .

(5) مسند أحمد (2/ 151) ، تحقيق أحمد شاكر إسناده صحيح.