قال ابنُ هرمة (1) :

كأنِّيَ من تَذكُّرِ ما أُلاقي ... إذا ما أَظلمَ اللَّيلُ البَهيمُ

سليمٌ ملَّ منه أقربوهُ ... وودَّعَهُ المُداوي والحميمُ

فكم بين الأقارعِ فالمُنَقَّى ... إلى أُحدٍ إلى مَيْطِانَ ريمُ

إلى الجمَّاءِ من خَدٍّ أسيلٍ ... عوارضُه ومِن دَلٍّ رخيمِ

مَنْكثَة، (2) اسمُ مكان مِنْ: نَكَثَ يَنْكُثُ: إذا نقض وحلَّ بَرْمَ الأكسية المنسوجة: اسمُ وادٍ من أودية القَبَلِية. حكاه أبو القاسم الزَّمخشريُّ (3) .

مَنْوَر، بالفتح ثمَّ السُّكون، وفتح الواو وبعده راءٌ: جبلٌ قرب المدينة. ومنه قول أبي هريرةَ رضي الله عنه (4) : أيُّكم يعرفُ زورٌ ومَنْوَرٌ؟ فقال رجلٌ من مزينة: أنا. قال: نِعْمَ المنْزلُ ما بين زَوْرٍ (5) ومَنْوَرٍ، لا تقربها مقانب (6) الخيل، أمَا (7) واللهِ، إنَّ حظِّي (8) مِنْ دنياكم هذه مسجدٌ بين زورٍ ومَنْوَرٍ، أعبدُ الله فيه، حتى يأتيني اليقين.

مَهَايعُ، كأنه جمعُ مَهْيعٍ: وهو الطَّريقُ الواضح: قريةٌ غَنَّاءُ كبيرةٌ بِها ناسٌ كثير. ومِنبرٌ بقرب سايةَ، وواليها من قِبَلِ أمير المدينة.

(1) ديوانه ص 201 من أبيات يمدح بها عبدالواحد بن سلمان، معجم البلدان 5/215. وعجز الأخير في الديوان:نقيِّ اللون ليس بذي لوم . والأقارع جمع أقرع: جبل بين مكة والمدينة .معجم البلدان 1/236.

(2) وقال البكري: إنه بالباء، مبكثة. معجم ما استعجم 4/1180.

(3) في كتاب الجبال ص188.

(4) ذكره السمهودي في وفاء الوفا 4/1315 دون إسناد، ولم أقف عليه مسندًا.

(5) قال ياقوت 3/157: والزَّور: جبل يذكر مع منور جبل في ديار سليم بالحجاز.

(6) القِنَاب من الخيل: ما بين الثلاثين إلى الأربعين. يريد: جماعة من الخيل. القاموس (قنب) ص127.

(7) تحرفت في الأصل إلى: ( أم) .

(8) تحرفت في الأصل إلى: (خطر) .