قال: فما هو إلا أن وصل الرَّكْبُ إلى المدينة، وقرأ على قبر النبي صلّى الله عليه وسلّم هذا الشِّعْرَ، وبَرِئ الرجل في مكانه، فلما قَدِم الذي استودعه إياه، وجده كأنه لم يُصِبْه ضُرٌّ قط. (1)

تقدم فيه أحاديث كثيرة، أصرحها وأشرحها لهذا المعنى: قولُه صلّى الله عليه وسلّم: «من استطاع أَنْ يموت بالمدينة، فليمت بها، فإني أشفع لمن يموت بها» . رواه الترمذي (2) .

وقولُه صلّى الله عليه وسلّم: «ما على الأرض بُقْعةٌ أحبُّ إليَّ أن يكون قبري بها منها» . قاله ثلاث مرات. رواه مالك (3) .

ومن عند البخاري ومسلم ومالك والترمذي والنسائي، قولُه صلّى الله عليه وسلّم: «والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلمون» الحديث (4) .

(1) وفاء الوفا 4/ 1387.

(2) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، مرفوعًا.

... أخرجه الترمذي، في المناقب، باب في فضل المدينة، 5/ 719، برقم 3917، وابن ماجه، في المناسك، باب فضل المدينة، 2/ 1039، برقم:3112، وأحمد2/ 74، والبيهقي في الجامع لشعب الإيمان 8/ 116.

... قال الترمذي: هذا حديث حسن.

(3) الموطأ 2/ 462، قال ابن عبد البر:"هذا الحديث لا أحفظه مسندًا، ولكن معناه موجود من رواية مالك وغيره". التمهيد 24/ 92.

(4) جزء من حديث طويل عن سفيان بن أبي زهير رضي الله عنه، مرفوعًا.

... أخرجه البخاري، في فضائل المدينة، باب من رغب عن المدينة، رقم:1875،4/ 107. ومسلم، في الحج، باب الترغيب في المدينة عند فتح الأمصار، رقم:1388،2/ 1009. ومالك، في الجامع، باب ماجاء في سكنى المدينة والخروج منها، رقم: 7، 2/ 887.

... والنسائي في الكبرى، برقم:4263. ولم أجده عند الترمذي.