وفي مهزور اختُصم إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في حديث أبي مالك بن ثعلبة عن أبيه (1) أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أتاه أهل مهزور فقضى أنَّ الماء إذا بلغ الكعبين لم يُحبس الأعلى (2) .

وكانت المدينة أشرفت على الغرق في خلافة عثمان رضي الله عنه من سيل مهزور حتى اتخذَ عثمانُ رضي الله عنه له ردمًا.

وجاء أيضًا ماءٌ عظيم مخوف في سنة ست وخمسين ومائة فبعث إليه عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس (3) - وهو الأمير يومئذ - عبيدَالله بن أبي سلمة العمريَّ فخرج، وخرج النَّاس بعد صلاة العصر وقد ملأ السَّيلُ صدقات رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدلَّتهم عجوزٌ من أهل العالية على موضعٍ كانت تسمع الناس يذكرونه، فحفروه فوجدوا للماء مسيلًا، ففتحوه ففاض الماء منه إلى وادي بُطحان.

قال أحمد بن جابر (4) : ومن مهزور إلى مذينب شُعبةٌ يصبُّ فيها.

مَهزُول: وادٍ بحمى ضَرِيَّةَ ينفلق واديين هما شُعبتا مهزول. قال (5) :

(1) أبو مالك اسمه مالك، من بني قريظة، مقبول، من الخامسة. تقريب التقريب ص516 (6428) ، وأبوه ثعلبة مختلفٌ في صحبته . قال ابن معين: له رؤية، وهو ممن لم يُقتل من بني قريظة لصغره. يروي عن ابن عمر، روى عنه الزهري وابن الهاد . الثقات لابن حبان 4/98، التاريخ الكبير 1/2/173، الإصابة 1/201 .

(2) الحديث تقدم في مادة ( جدر ) من طريق آخر، وأخرجه البغوي وابن أبي عاصم، ورجاله ثقات كما ذكر ذلك ابن حجر في الإصابة 1/201.

قلتُ: وأخرجه من هذا الطريق أيضًا البلاذري في فتوح البلدان ص17 .

(3) عم الخليفة أبي جعفر المنصور، ولي المدينة لعمه ثم البصرة، ثم وليها لهارون الرشيد. مات سنة 185هـ ببغداد، وصلى عليه هارون الرشيد. المعارف ص374، التحفة اللطيفة 2/20.

(4) هو البلاذري. وقد تقدم؛ وذكر ذلك في فتوح البلدان ص19 مع القصة.

(5) الرجز في معجم البلدان 5/235، نقلًا عن أبي زياد الكلابي.