-وروى الزبير بسند له عن كعب الحبر قال: نجدها في التوراة كَفتة محفوفة بالنخيل، وموكل بها ملائكة، كلما امتلأت أخذوا بأطرافها فكفؤوها في الجنة (1) .

-وروي عن عيسى بن عبد الله عن أبيه قال: مَرَّ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بموضع حمام عبيد الله بن الحسين الذي اشترى محمد بن زيد، فقدمه إلى البقيع قليلًا وقال:نعم موضع الحمام (2) .

-وروي عن خالد بن عَوْسجة قال: كنت أدعو ليلة إلى زاوية دار عقيل بن أبي طالب التي تلي باب الدار، فمر بي جعفر بن محمد رحمه الله يريد العريض ومعه أهله، فقال لي: أعن أثرٍ وقفت ها هنا ؟ قلت: لا ، قال: هذا موقفُ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالليل إذ جاء يستغفر لأهل البقيع (3) .

-وروي بسند إلى النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: « أبعث يوم القيامة بين أبي بكر وعمر ثم آتي البقيع فيبعث معي أهله ثم أنتظر أهل مكة حتى يأتوني فأبعث بين الحرمين أهل مكة وأهل المدينة» (4) .

-وروي بسند عن المطلب بن حَنْطب عن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال:«يُحشر من مَقبرة المدينة -يعني البقيع- سبعون ألفًا لا حساب عليهم، تضيء وجوهُهم غُمدَان (5) اليمن (6)

(1) رواه الزبير بن بكار عن ابن زبالة، بسنده عن كعب، كما في الدرة الثمينة ص229 .

قال ابن النجار: يعني البقيع . وابن زبالة كذبوه .

(2) رواه ابن زبالة من طريقه كما في وفاء الوفا 3/897.

(3) رواه ابن زبالة كما في الدرة 237-238، ووفاء الوفا 3/890 ، عن خالد بن عوسجة .

(4) تقدم تخريجه في الصفحة السابقة، وهو ضعيف .

(5) غُمدان: بضم أوله، وسكون ثانيه، وآخره نون، قصر مشهور باليمن. معجم البلدان 4/210-211.

له مكانة معروف بجوار جامع صنعاء الكبير. فضائل المدينة للرفاعي ص607، هامش:5.

(6) رواه ابن زبالة كما في وفاء الوفا 3/887 .

والمطلب بن حنطب: صدوق كثير التدليس والإرسال من الرابعة. التقريب 534 برقم 6710. إسناده مرسل، وفيه ابن زبالة، كذبوه .