(5) القول:
(أ) القول: الكلام بمعنى الألفاظ أو العبارات ذات المعانى، أو المعانى القائمة بالنفس التى يعبر عنها بالألفاظ أو العبارات.
(ب) القول: الرأى أو العقيدة.
(جـ) القول: كلمة الوعيد الصادرة من الله تعالى، وهى:
القول: (وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) (13/ السجدة) أو: (قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ(84) لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ) (84/ 85/ ص) ، ردا على إبليس حين قال: (فَبِعِزَّتِكَ لأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ(82) إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمْ الْمُخْلَصِينَ) (82/ 83/ص) .
يقال: حق عليه القول: وسبق عليه القول، ووقع عليه القول.
(د) قول الحق:
(1) قول الصدق، من قبيل إضتفة المصدر لمفعولة.
(2) قول الله تعالى، من فنيل إضافة المصدر لفاعله.
(قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى) (263/ البقرة) .
استعمل"قول"هنا بمعناه الأول وهو الكلام.
وقد يراد بقول فى: (يضاهون قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ) (30/ التوبة) الرأى أو العقيدة.