الفصل الرابع

آية الحجاب الثانية

* إن الله العليم الحكيم الذي فرض الحجاب بالآية السابقة على أمهات المؤمنين، ونساء المسلمين، أراد ــ بعد ذلك أن يؤدبهن بآداب إسلامية عالية حملت في طيّها دلالات واضحة على تأكيد فرضية الحجاب.

فقال عز وجل: {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ الله وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ الله لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} ... [الأحزاب: 32 ــ 33] .

قال ابن كثير رحمه الله تعالى: «هذه آداب أمر الله تعالى بها نساء النبي ^؛ ونساءُ الأمة تبعٌ لهن في ... ذلك .. » [1] اهـ

وتتلخص هذه الآداب ــ التي تؤكد بمجموعها حكم الحجاب ــ فيما يلي:

1 ــ نهي المرأة عن ترقيق الكلام عند مخاطبة الرجال الأجانب لئلا يطمع بها أصحاب النفوس المريضة.

2 ــ قرار المرأة المسلمة في بيتها، فلا تخرج منه إلا لضرورة أو حاجة شرعية.

3 ــ نهي المرأة المسلمة عن التبرج الذي يظهر منها بعض ما أمر الله تعالى بستره.

إن هذه الآداب الإسلامية التي خوطب بها أمهات المؤمنين، يدل كل واحد منها بفحواه على فرضية الحجاب على جميع نساء المسلمين؛ لأن الله تعالى لمَّا فرض هذه الآداب على زوجات

(1) تفسير ابن كثير 3/ 482.