وفي الدين دعْ مع مَن سبيلٍ منافقو ... نَ والمؤمنون المشركين مع القصر (1)

وفيها مما يشبه الفواصل المتروك ولم يذكره الشاطبي تسعة مواضع الأول: (وَقاتِلُوا المُشْرِكِيْن) (2) والثاني: (بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرضْوان) (3) الثالث (وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ) (4) ، والرابع: (وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ) (5) ، والخامس: (لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ) (6) ، السادس: (مِنَ المُهَاجِرِيْن) (7) والسابع: (أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ) (8) ، والثامن (عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ) (9) ، والتاسع: (أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ) (10) ذكرها الداني (11) .

المتفق عليه:

من المشركين، الكافرين، أليم، المتقين، رحيم، يعلمون، المتقين (7)

فاسقون، يعملون، المعتدون،يعلمون، ينتهون، مؤمنين، مؤمنين (14)

حكيم، تعملون، خالدون، المهتدين (ثلاثة أرباع) الظالمين، الفائزون (20)

مقيم، عظيم، الظالمون، الفاسقين، مدبرين، الكافرين، رحيم، حكيم (28)

[صاغرون] (12) يؤفكون، يشركون، الكافرون، المشركون، (33)

(الحزب العشرون) أليم، تكنزون، المتقين، الكافرين، قليل، قدير، (39)

(1) قوله: (وفي الدين دع) البيت سقط من (ب) وما ذكر من (آ) ، (ج) .

(2) الآية: 36.

(3) الآية: 21.

(4) الآية: 58.

(5) 10) الآية: 61.

(6) 11) الآية: 91.

(7) 12) الآية: 100 وفي نسخة (ج) [المهاجر] وهو خطأ والصواب ما ذكر كما في (ب) و (آ) .

(8) 13) الآية: 113.

(9) 14) الآية: 117.

(10) 15) الآية: 126.

(11) 16) انظر البيان للداني كخطوط ورقة 57.

تكميل: خالف الحمصي الدمشقي في موضعين من هذه السورة، الأول: (ذلك الدين القيم) يعده الحمصي ولا يعده الدمشقي، والثاني: (يعذبكم عذابًا أليمًا) يعده الدمشقي ويتركه الحمصي ومع هذا فقد اتفقا على عدد هذه السورة لأن ما عده أحدهما فقد تركه الآخر والله أعلم.

(12) في نسخة (ج) [صاغرين] وما ذكر من (آ) ، (ب) وهو الصواب.