مشبه الفاصلة المعدود خمسة مواضع الأول لفظ (هَارُوُن) في الموضعين وهما (فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ) (1) (رَبِّ [مُوسَى] (2) وَهَارُونَ) (3) ، الثاني: لفظ إسرائيل في المواضع الثلاثة وهي: (أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ) (4) (أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ) (5) (أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ) (6) الثالث: (مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ) (7) الرابع: (عُيُونٍ) في الموضعين وهما: (وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ) (8) (فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ) (9) الخامس: (حِينَ تَقُومُ) (10) واليه أشار الشاطبي بقوله:

……………………… ... ... وهارون إسرائيل فاعْدُدْ متى تَجري

سِنينَ عُيونٍ مَعْ تقوم ………… .. ... ……………………… ...

[وباقيه من سورة النمل] (11)

المتفق عليه:

(نصف) المبين، مؤمنين، خاضعين، معرضين، يستهزؤون، كريم، مؤمنين، (7)

الرحيم، الظالمين، يتقون، يكذبون، إلى هارون، يقتلون، مستمعون، (14)

العالمين، إسرائيل، سنين، الكافرين، الضالين، المرسلين، إسرائيل، العالمين، (22)

موقنين، تستمعون، الأولين، لمجنون، تعقلون، المسجونين، مبين، الصادقين، (30)

مبين، للناظرين، عليم، تأمرون، حاشرين، عليم، معلوم، مجتمعون، الغالبين، (39)

الغالبين، المقربين، ملقون، الغالبون، يأفكون، ساجدين، العالمين، (46)

وهارون، أجمعين، منقلبون، المؤمنين، (ثلاثة أرباع) متبعون، حاشرين، (52)

قليلون، لغائظون، حاذرون، وعيون، كريم، إسرائيل، مشرقين، لمدركون، (60)

سيهدين، العظيم، الآخرين، أجمعين، الآخرين، مؤمنين، الرحيم، إبراهيم، (68)

(1) الآية: 13.

(2) ما بين المعقوفين مكرر في (ب) .

(3) الآية: 47.

(4) الآية: 17.

(5) 10) ما بين المعقوفين سقط من (ب) والآية رقم: 22.

(6) 11) الآية: 197.

(7) 12) الآية: 18.

(8) 13) الآية: 134.

(9) 14) الآية: 147.

(10) 15) الآية: 218.

(11) 16) ما بين المعقوفين سقط من (ب) ، (ج) .