أبصارهم بنور الإيمان، وأعلن أن جميع الناس متساوون أمام الله سبحانه، والحق الذي لا مراء فيه أن محمدًا قام بعمل عظيم وانقلاب كبير في العالم" [1] ."

-يقول المستشرق الانجليزي السير وليم موير:"وباختصار - فإنه مهما ندرس حياة النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - نجدها على الدوام عبارة عن كتلة فضائل مجسمة مع نقاء سريرة وخلق عظيم، وستبقى تلك الفضائل عديمة النظير على الإطلاق في جميع الأزمات: في الماضي، وفي الحاضر، والمستقبل" [2] .

عصمة الرسول - صلى الله عليه وسلم:

-يقول المستشرق الألماني كارل هينرش بيكر (1876 - 1937) :"لقد أخطأ من قال إن نبي العرب دجال أو ساحر لأنه لم يفهم مبدأه السامي: إن محمدًا جدير بالتقدير، ومبدؤه حرى بالإتباع، وليس لنا أن نحكم قبل أن نعلم، وإن محمدًا خير رجل جاء إلى العالم بدين الهدى والكمال، كما أننا لا نرى أن الديانة الإسلامية بعيدة عن الديانة المسيحية .." [3] .

-أما المستشرق الروسي جان ميكائيليس (1717 - 1791) يقول في كتابه ... (العرب في آسيا) :"لم يكن محمدًا نبي العرب المشعوذ ولا الساحر، كما اتهمه السفهاء في عهده، وإنما كان رجلًا ذا حنكة وإدارة وبطولة وقيادة وأخلاق وعقيدة، فلقد دعا لدينه بكل صفات الكمال، وأتى للعرب بما رفع شأنهم، ولم نعرف عن دينه إلا ما يتلاءم مع العصور مهما تطورت" [4] .

(1) نقلًا عن: المصدر السابق.

(2) السير وليم موير، حياة محمد (نقلًا عن: محمد شريف الشيبانى، مصدر سابق) .

(3) كارل هينرش بيكر، الشرقيون (نقلًا عن المصدر السابق) .

(4) جان ميكائيليس، العرب في آسيا (نقلًا عن: جمال محمد المتولى الزكى، مصدر سابق) .