بإسكان الهاء فيهنّ في الحالين.

يعقوب، وقالون عن نافع، وهشام عن ابن عامر: باختلاس الكسرة فيهنّ.

الباقون: بإشباع الكسر فيهنّ «1» .

قال أبو عليّ: كلّهم يقفون عليهنّ بإسكان الهاء، إلّا من كان من أصله الإشارة إلى الخفض في حال الوقف.

قوله: وَلا يَأْمُرَكُمْ (80) .

ابن عامر، وعاصم، وحمزة، ويعقوب: «ولا يأمركم» بنصب الراء.

الباقون برفع الراء، إلا أنّ اليزيدي عن أبي عمرو: باختلاس الرفع على أصله، وشجاعا بإسكان الراء على أصله «2» .

قوله: لَما (81) .

حمزة وحده: «ميثاق النبيين لما» بكسر اللام.

الباقون: بفتحها «3» .

قال أبو عليّ: كلّهم يخفّفون الميم.

قوله: آتَيْتُكُمْ (81) .

نافع وحده: «آتيناكم من كتاب» بألف ونون.

الباقون: «آتيتكم» بتاءين من غير نون وألف «4» .

قوله: يَبْغُونَ (83) .

أبو عمرو، ويعقوب، وحفص عن عاصم: «أفغير دين الله يبغون» بالياء.

الباقون: بالتاء «5» .

قوله: وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (83) .

يعقوب، وحفص عن عاصم: «وإليه يرجعون» بالياء.

الباقون: بالتاء «6» .

قال أبو عليّ: يعقوب بفتح الياء وكسر الجيم.

الباقون: برفع الياء وفتح الجيم على أصولهم.

(1) السبعة 207، والحجة لابن خالويه 111، والنشر 1/ 305 من باب هاء الكناية.

(2) السبعة 213، والنشر 2/ 212.

(3) الكشف 1/ 351، والتيسير 89، والنشر 2/ 241.

(4) السبعة 214، والكشف 1/ 351، والتيسير 89.

(5) السبعة 214، والحجة لابن زنجلة 170، والنشر 2/ 241.

(6) السبعة 214، والنشر 2/ 241.