حفص عن عاصم: «استحقّ عليهم» بفتح التاء والحاء.

الباقون: «استحقّ» برفع التاء وكسر الحاء «1» .

قوله: الْأَوْلَيانِ (107) .

حمزة، ويعقوب، وأبو بكر عن عاصم: «عليهم الأوّلين» مشدّدة الواو مفتوحة النون من غير ألف جمع أول.

الباقون: «الأوليان» بألف مخففة الواو مكسورة النون تثنية أولى «2» .

قوله: فَتَكُونُ طَيْرًا (110) .

نافع، ويعقوب: «فتكون طائرا» بألف.

الباقون: «طيرا» بغير ألف «3» .

قوله: هَلْ يَسْتَطِيعُ (112) .

الكسائي وحده: «هل تستطيع» بالتاء وبادغام اللام «ربّك» بالنصب.

الباقون: «هل يستطيع» بالياء «ربّك» بالرفع «4» .

قوله: إِنِّي مُنَزِّلُها (115) .

نافع، وابن عامر، وعاصم: «إنّي منزّلها عليكم» بالتشديد.

الباقون: بالتخفيف «5» .

قوله: سِحْرٌ (110) .

حمزة، والكسائي: «ساحر مبين» بألف وكذلك في أول سورة يونس (2) وهود (7) والصّف (6) .

قال أبو عليّ: تابعهما ابن كثير وعاصم، في أول سورة يونس فقط.

الباقون: بغير ألف فيهنّ «6» .

قوله: الْغُيُوبِ (109) .

حمزة، وأبو بكر عن عاصم: «علّام الغيوب» بكسر الغين وحيث كان «7» .

الباقون: برفع الغين وحيث كان.

(1) السبعة 248، والكشف 1/ 419، والتيسير 100.

(2) السبعة 248، والحجة لابن خالويه 135، والتيسير 100، والنشر 2/ 256.

(3) الحجة لابن خالويه 136، والإتحاف 203.

(4) الحجة لابن خالويه 135، والكشف 1/ 422، والنشر 2/ 256.

(5) السبعة 250، والكشف 1/ 423، والتيسير 101، والنشر 2/ 256.

(6) السبعة 249، والحجة لابن زنجلة 239، والنشر 2/ 256.

(7) ذكر في سورة البقرة الآية (189) ينظر الكشف 1/ 284.