حفص عن عاصم: «موهن» بالتخفيف من غير تنوين «كيد» بالخفض.

الباقون: «موهن» بالتخفيف والتنوين «كيد» بالنصب «1» .

قوله: وَأَنَّ اللَّهَ (19) .

نافع، وابن عامر، وحفص عن عاصم: «وأنّ الله مع المؤمنين» بفتح الهمزة.

الباقون: بكسرها «2» .

قوله: لِيَمِيزَ اللَّهُ (37) .

حمزة، والكسائي، ويعقوب: «ليميّز الله» برفع الياء وفتح الميم مشدّدة الياء.

الباقون: «ليميز الله» بفتح الياء وكسر الميم مخففة الياء «3» .

قوله: بِما يَعْمَلُونَ (39) .

رويس عن يعقوب: «بما تعملون بصير» بالتاء.

الباقون: بالياء «4» .

قوله: بِالْعُدْوَةِ (42) .

ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «بالعدوة الدّنيا» بكسر العين في الموضعين.

الباقون: برفع العين فيهما «5» .

قوله: مَنْ حَيَّ (42) .

نافع، ويعقوب، والبزّي عن ابن كثير، وأبو بكر عن عاصم: «من حيي» بياءين، الأولى مكسورة والثانية مفتوحة.

الباقون: «من حيّ عن بيّنة» بياء واحدة مشدّدة مفتوحة «6» .

قوله: إِذْ يَتَوَفَّى (50) .

ابن عامر وحده: «إذ تتوفّى» بتاءين.

ابن ذكوان عنه: بالإظهار.

هشام عنه: بالإدغام.

الباقون: «إذ يتوفّى» بياء وتاء «7» .

(1) السبعة 304، والحجة لابن زنجلة 309، والنشر 2/ 276.

(2) السبعة 305، والنشر 2/ 276.

(3) السبعة 306، والحجة لابن خالويه 171، والنشر 2/ 244.

(4) النشر 2/ 276، والإتحاف 142.

(5) السبعة 306، والحجة لابن زنجلة 310 - 311، والنشر 2/ 276.

(6) الكشف 1/ 492، والتيسير 116، والنشر 2/ 276.

(7) السبعة 307، والحجة لابن خالويه 172، والنشر 2/ 277.