الباقون: بالتّشديد «1» .

قوله: وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ [34] .

عاصم، ويعقوب: «وكان له ثمر» بفتح الثاء والميم جميعا.

أبو عمرو وحده: برفع الثاء وإسكان الميم.

الباقون: برفع الثاء والميم جميعا «2» .

قوله: مِنْها [36] .

نافع، وابن كثير، وابن عامر: «خيرا منهما منقلبا» بزيادة ميم.

الباقون: «منها» بغير ميم «3» .

قوله: لكِنَّا هُوَ اللَّهُ [38] .

ابن عامر، ورويس عن يعقوب: «لكنا هو الله» بألف في الحالين.

الباقون: بغير ألف في الوصل، وبألف في الوقف «4» .

قوله: وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ [42] .

عاصم، وروح عن يعقوب: «وأحيط بثمره» بفتح الثاء والميم جميعا.

أبو عمرو وحده: برفع الثاء وإسكان الميم.

الباقون: برفع الثاء والميم جميعا «5» .

قل أبو علي: خالف رويس عن يعقوب أصله هاهنا.

قوله: وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ [43] .

حمزة، والكسائي: «يكن» بالياء.

الباقون: بالتاء «6» .

قوله: الْوَلايَةُ لِلَّهِ [44] .

حمزة والكسائي: «الولاية لله» بكسر الواو.

الباقون: بفتح الواو «7» .

قوله: الْحَقِّ [44] .

(1) البحر المحيط 6/ 124.

(2) السبعة 390، والنشر 2/ 310.

(3) السبعة 390، والنشر 2/ 310 - 311.

(4) السبعة 391، والحجة لابن زنجلة 417، والنشر 2/ 311.

(5) التيسير 143، والنشر 1/ 310.

(6) الحجة لابن زنجلة 418، والنشر 2/ 311.

(7) الكشف 2/ 62، والتيسير 143.