قوله: لَنْ يَنالَ اللَّهَ [37] .

يعقوب وحده: «لن تنال الله» ، «ولكن تناله» بالتاء فيهما.

الباقون: بالياء فيهما «1» .

قوله: إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ [38] .

ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «إنّ الله يدفع» بفتح الياء من غير ألف.

الباقون: بألف مرفوعة الياء «2» .

قوله: أُذِنَ لِلَّذِينَ [39] .

نافع، وعاصم، وأبو عمرو ويعقوب: «أذن» برفع الهمزة.

الباقون: بفتحها «3» .

قوله: يُقاتَلُونَ [39] .

نافع، وابن عامر، وحفص عن عاصم: «يقاتلون» بفتح التاء.

الباقون: بكسرها «4» .

قوله: دَفْعُ اللَّهِ [40] .

نافع، ويعقوب: «ولولا دفاع الله» بألف مكسورة الدّال.

الباقون: «دفع الله» بفتح الدّال من غير ألف «5» .

قوله: لَهُدِّمَتْ [40] .

نافع وابن كثير: بتخفيف الدّال.

الباقون: بتشديدها «6» .

أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وهشام عن ابن عامر: «لهدّمت صوامع» بالإدغام.

الباقون: بالإظهار.

قوله: أَهْلَكْناها [45] .

أبو عمرو، ويعقوب: «أهلكتها» بالتاء من غير ألف.

الباقون: «من قرية أهلكناها» بنون وألف «7» .

(1) النشر 2/ 326، والإتحاف 315.

(2) السبعة 437، والنشر 2/ 326.

(3) التيسير 157، والنشر 2/ 326.

(4) السبعة 437، والحجة لابن خالويه 254، والتيسير 157.

(5) تقدم نظيره في سورة البقرة الآية (251) وينظر الإتحاف 315.

(6) السبعة 438، والكشف 2/ 121. والنشر 2/ 327.

(7) السبعة 438، والنشر 2/ 327.