النتائج الفصلية للبحث:

نتائج ف 1:

1 -تكريم الإسلام للمرأة، وحفظه لحقوقها في جميع أطوار حياتها.

2 -أن المرأة في الإسلام كان ولازال لها دورا عظيما في الإسهام الحضاري.

3 -أن النموذج الإسلامي المشرف للمرأة لازال هو الأساس في المجتمعات الإسلامية، والنظر للحالات المخالفة أنها حالات فردية تستلزم تحكيم ضوابط الشريعة فيها.

4 -المرأة الغربية تعيش رقا حضاريا تفاوت صوره في مراحل تاريخها.

5 -المرأة الغربية لم تستطيع الوصول إلى الحرية الحقيقية في مجتمعها ولاأدل من ذلك على توالى التدابير والمواثيق للمناداة بحريتها.

6 -المرأة الغربية لاراحة لها إلا في الإسلام، ولذلك وجب الحرص على إيصال ذلك لها بشتى السبل رحمة وشفقة بها.

نتائج ف 2:

1 -تبين أن المرأة الغربية هي أكثر نساء العالم شقاء في ماضيها وسيداويتها فما صادرته حضارتها السابقة تاجرت به ثقافتها المعاصرة.

2 -اتفاقية السيداو نمط استعماري معاصر جندت له المنظمات العالمية.

3 -اضطرت الشعوب في غالبيتها للتوقيع عليها لأحد أمرين الأول: الضعف السياسي والخوف من العقوبات، والثاني: كسب الود الغربي للحفاظ على كرسي الحكم، وجعل الشعوب هي الورقة التي تقامر بها الحكومات.

4 -تعد اتفاقية السيداو تعد نمطا من أنماط الجاهلية المعاصرة، فهي امتداد للفلسفات المادية المعاصرة (مادية -فردية - ماركسية .... الخ) .

5 -بيان موقف العالم الإسلامي الموحد ضد هذه الاتفاقية.

نتائج ف 3:

1 -أ ن اتفاقية السيداو هي اتفاقية إلحادية تخالف الأديان، وتعادي الشرائع.

2 -أنها رأسمالية الهد ف، صهيونية النشأة ة، ماسونيةالرؤية، فهي قد جمعت الخبائث من أطرافها.

3 -أنها تعارض الحكم بشرع الله، وتسعى لجعلها دستورا يضاهي حكم الله.

4 -أنها استعمارية التطبيق، فالدول التي توقع ولا تنفذ، يحق للمنظمة التدخل فيها.

5 -بنودها التي قد تحمل نوعا من المصداقية. ماهي إلا وسيلة لتمرير مقصد خبيث إلى المجتمعات.

6 -جميع البنود أقرت حقوقا بغض النظر عن فساد هذة الحقوق، ولم تلزم المرأة بواجب، مما يعطي