الجانب الأول: بيان ما يخرج:

الذي يخرج بشرط إرادة المرتد لحقيقة ما أتى به: ما إذا لم يرد حقيقة ما أتى به، فإنها لا تطبق أحكام الردة عليه.

الجانب الثاني: توجيه الخروج:

وجه خروج ما إذا لم يرد المرتد حقيقة ما أتى به من أسباب الردة: ما تقدم في توجيه أصل الاشتراط.

الجانب الثالث: دليل الخروج:

دليل خروج ما إذا لم يرد حقيقة ما أتى به من أسباب الردة ما تقدم في الاستدلال لأصل الاشتراط.

المسألة الخامسة: العلم بالحكم:

وفيها ثلاثة فروع هي:

1 -بيان المراد بالعلم بالحكم.

2 -أمثلة عدم العلم بالحكم.

3 -الاشتراط.

الفرع الأول: بيان المراد بالعلم بالحكم:

المراد بالعلم بالحكم: العلم بأن ما أتي به مكفر.

الفرع الثاني: أمثلة عدم العلم بالحكم:

من أمثلة عدم العلم بالحكم ما يأتي:

1 -أن يأتي العجمي بكلمة مكفرة باللسان العربي وهو لا يعلم أنها مكفرة.

2 -أن يأتي العربي بكلمة مكفرة باللسان العجمي وهو لا يعلم أنها مكفرة.

الفرع الثالث: الاشتراط:

وفيه أربعة أمور هي: