1 -حكم الرد.

2 -حالة الرد.

3 -ما يترتب على الرد.

الجزء الأول: حكم الرد:

وفيه جزئيتان هما:

1 -إذا رضي الأولياء.

2 -إذا لم يرض الأولياء.

الجزئية الأولى: رد الأيمان على المدعى عليه إذا رضي الأولياء:

وفيها فقرتان هما:

1 -بيان الحكم.

2 -الدليل.

الفقرة الأولى: بيان الحكم:

رد الأيمان في القسامة على المدعى عليه إذا رضي الأولياء جائز.

الفقرة الثانية: الدليل:

الدليل على رد الأيمان في القسامة على المدعى عليه: ما ورد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما رفض الأنصار الحلف قال: (تبرئكم يهود بحلف خمسين رجلا منهم) [1] .

وهذا صريح في جواز الرد.

الجزئية الثانية: رد اليمين على المدعى عليه إذا لم يرض الأولياء:

وفيها فقرتان هما:

1 -حكم الرد.

2 -الدليل.

الفقرة الأولى: حكم الرد:

إذا لم يرض الأولياء برد اليمين على المدعى عليه لم ترد.

(1) سنن أبي داود، كتاب الديات، باب القسامة/ 4520.