الألف الوسطية من الكلمات ومثال على ذلك عثمان، إسحاق وغيرها.

ذ - وجدت أن الناسخ جعل (الهمزة) (ياء) في أغلب الكلمات وغيرها من الألفاظ المتشابهة الأخرى مما دعاني إلى إرجاعها وإعادة كتابتها على ما هو متعارف عليه أصلا في هذا الوقت.

ر - وفيما عدا ذلك فإن النسخة الخطية كاملة ووافية وجيدة، وهي تمثل النص الأكمل الذي وضعه المؤلف.

ز - وجدت (ختما) دائري الشكل في نهاية المخطوطة - كما هو معلوم - مكتوب فيه العبارة الآتية:

(المكتبة الأحمدية بالجامع الأعظم)

وإن دل ذلك الختم على شيء فإنما يدل ويثبت بأن هذه (النسخة) التي نحققها - وهي موضوع دراستنا - بأنها من ممتلكات المكتبة الأحمدية.

س - وجدت في نهاية الصفحة الأخيرة خطأ مغايرا لخط المخطوطة النسخي يمثل فيما يبدو خطا مغربيا.

أ - تعتبر هذه النسخة من ممتلكات خزانة مكتبة الأوقاف المركزية ببغداد والمحفوظة تحت رقم (1009) ضمن المجاميع الخطية المرقمة (4848) .

ب - وجدت هذه النسخة من المخطوط موسومة:

كتاب الإشارة إلى سيرة سيدنا محمد المصطفى صلّى الله عليه وسلّم ومختصر تاريخ الخلفاء، أي جزئين الأول يخص السيرة النبوية الشريفة، أما الثاني يتضمن مختصر لتاريخ الخلفاء لمؤلفه علاء الدين بن قلنج الحنفي البكجري المشهور ب‍ (مغلطاي) (ت 762 هـ) .

ت - تعد هذه النسخة ابتداء لملخص تاريخ الخلفاء رضي الله عنهم وأرضاهم.

ث - تحتوي هذه النسخة على (44) أربع وأربعين ورقة.

ج - مسطرتها (19 تسعة عشر سطرا) في كل صفحة، ومقاسها (16 X 13 سنتمترا) .

ح - خطها بخط النسخ المألوف العادي، ويبدو أحيانا غير مقروء، وهي نسخة وافية وجيدة مما دعاني إلى الاعتماد عليها بعد النسخة الأم في التوصل إلى معرفة بعض الألفاظ والكلمات في نسخة الأم التي لم أستطع قراءتها.

خ - ومما لا بد من الإشارة إليه ومن خلال تتبعي لورقات هذه المخطوطة وجدت عليها حواش كثيرة، وتعليقات لكثير من العلماء لم أتوصل إلى معرفتهم، ويعود السبب