268 -مَسْأَلَة من استاك بِاللَّيْلِ وَبَقِي أثر السِّوَاك فِي فَمه إِلَى النَّهَار فَقيل عَلَيْهِ الْقَضَاء وَالْكَفَّارَة وَقيل عَلَيْهِ الْقَضَاء وَقيل يكره ذَلِك لَهُ
269 -مَسْأَلَة من عمل الْحِنَّاء فِي رَأسه وَهُوَ صَائِم فَإِن استطعمها فِي حلقه فَعَلَيهِ الْقَضَاء وَإِلَّا فَلَا شَيْء عَلَيْهِ وَكَذَا من اكتحل
270 -مَسْأَلَة من رعف وَأمْسك أَنفه وَخرج الدَّم من فِيهِ وَلم يرجع مِنْهُ شَيْء إِلَى حلقه فَلَا شَيْء عَلَيْهِ
271 -مَسْأَلَة من ابتلع خيط غزل أَو حَرِير فَعَلَيهِ الْقَضَاء
272 -مَسْأَلَة إِذا غزلت الْمَرْأَة الْكَتَّان المغروق فِي الْبَحْر وَوجدت طعم ملوحته فِي حلقها بَطل صَومهَا
273 -مَسْأَلَة من دخل فِي حَلقَة غُبَار الطَّرِيق أَو غُبَار الدَّقِيق أَو غُبَار الْقَمْح أَو غُبَار الجص أَو غُبَار الْكَتَّان فَلَا شَيْء عَلَيْهِ
274 -مَسْأَلَة من ابتلع ذُبَابَة فَلَا شَيْء عَلَيْهِ سَوَاء خرجت أَو بقيت