فهرس الكتاب
[1338] (ند [1] ، نع [2] ، بر [3] . حيّان بن بُحّ الصدائيّ، يعدّ في المصريين، وحديثه(فيها) [4] ، وقال الدار قطني وابن ماكولا: حبان بكسر الحاء وفتح الباء الموحّدة [5] ، وهو الأصحّ [6] .
[1339] (مو [7] . حيّان بن أبي جبلة [8] ، أورده عبدان.
روى هشيم عن (عبد الرحمن [9] بن يحيى، عن حيّان بن أبي جبلة الجشميّ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( كلّ أحد أحقّ بماله من والده وولده والناس
أجمعين )) [10] .
قال عبدان: لا أدري أله صحبة أم لا؟ وقال غيره: هو بكسر الحاء والباء الموحدة يروي عن عمرو بن العاص وابنه ـ رضي الله عنهما ـ [11] .
(1) أسد الغابة لابن الأثير (2/ 71) .
(2) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 877) .
(3) الاستيعاب لابن عبد البر (1/ 364) .
(4) ما بين القوسين غير واضح في المخطوط، واستظهرته من مصادر الترجمة وسياق الكلام.
(5) انظر المؤتلف والمختلف (1/ 414) ، والإكمال (2/ 316) وترجمة حبان بن بح الصدائي السابقة.
(6) قوله: (وهو الأصح) من ترجيحات المصنف ـ رحمه الله تعالى ـ.
(7) أسد الغابة لابن الأثير (2/ 72) .
(8) قال الحافظ ابن حجر: ذكره عبدان في الصحابة فوهم، وإنما هو تابعي معروف له إدراك، وصحف اسمه، وإنما بكسر المهملة بعدها موحدة. أهـ. وذكره في التابعين البخاري وأبو حاتم، وابن حبان، والدارقطني وابن ماكولا وغيرهم. انظر التاريخ الكبير 3/ 90، والجرح والتعديل 3/ 248، والثقات 4/ 181، والمؤتلف والمختلف 1/ 420، والإكمال 2/ 308، والإنابة 1/ 189، والإصابة 1/ 372، 398.
(9) وتحرف ما بين القوسين في المخطوط إلى (عبدان) ، وعبد الرحمن بن يحيى هو الصدفي أخو معاوية بن يحيى ليَّنه الإمام أحمد بن حنبل. الميزان 2/ 598.
(10) الحديث أخرجه الدارقطني في سننه، في الأقضية والأحكام وغيره ذلك 4/ 236 ح 112 من طريق الحسن بن عرفة، عن هشيم، عن عبد الرحمن بن يحيى، عنه به، قال في التعليق المغني على الدارقطني 4/ 236: حبان ابن أبي جبلة تابعي ثقة، فالحديث مرسل، وعبد الرحمن بن يحيى الصدفي أخو معاوية بن يحيى لينه الإمام أحمد.
(11) انظر حاشية رقم (2) السابقة ..