أئمة فجارها. وفي إسناده انقطاع، فيه: أبو صادق , صدوق , وحديثه عن علي - رضي الله عنه - مرسل. انظر التقريب 1/ 649. وفيه: الحارث بن حصيرة الأزدي , صدوق يخطئ ورمي بالرفض.

وروي مرفوعًا: رواه البزار في مسنده (759) ، والحاكم 4/ 75 ـ 76، وسكت عنه هو , والذهبي، والطبراني في الصغير (425) ، والأوسط (3545) ، والبيهقي في الكبرى 8/ 143 من طريق مسعر، عن سلمة بن كهيل، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجذ، عن علي، مرفوعًا.

وقد ذكر هذا الاختلاف الدارقطني في العلل 3 (359) وقال: الموقوف أشبه بالصواب.

-الحكم العام على الأثر:

حسن. قال الدارقطني: الموقوف أشبه بالصواب كما تقدم.