قال سعيد بن منصور: [1]

(140) نَا سُفْيَان, عَنْ عَمْرُو بْن دِيْنَار, قَال: قَال ابْنُ عَبَّاس: چ? ? ? ? ? ? ? ژ ژ ڑڑچ [الأنفال:65] ,قَال: كتب عَلَيْهِم أَنْ لا يَفُرَّ عِشْرُون مِن مِائَتَين, ثُمَّ خَفَّفَ اللهُ عَنْهُم, فَقَال: چ? ? ں ں ? ? ? چ [الأنفال:66] , فَلا يَنْبَغِي ِلمائَة أَنْ يَفِرُّوا مِنْ مِائَتَين.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• سفيان بن عيينة بن أبي عمران المكي , ثقة حافظ فقيه إمام حجة , إلا أنه تغير حفظه بأخرة , من رؤوس الطبقة الثامنة , وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار. تقدم.

• عمرو بن دينار المكي، أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم: ثقة ثبت من الرابعة، مات سنة ست وعشرين ومائة ع. تقريب التهذيب 1/ 421.

الحكم عليه:

إسناده صحيح , ورجاله ثقات، وهو عند البخاري في صحيحه كما سيأتي في تخريجه.

-تخريج الأثر:

رواه سعيد بن منصور في سننه (2537) ط الأعظمي , في كتاب الجهاد , باب لا يفر الرجل من الرجلين من العدو , وفي ط سعد الحميد (1000) في تفسير سورة الأنفال. ورواه الشافعي في الأم 4/ 92, ومن طريقه البيهقي في سننه 9/ 76 , ورواه البخاري في صحيحه (4652) , وابن الجارود في المنتقى (1049) , والطبراني في المعجم الكبير 11/ 112 , والبيهقي في الشعب (4001) , كلهم من طريق سفيان بن عيينة به. وله طرق أخرى صحيحة أيضًا يطول ذكرها.

-الحكم العام على الأثر:

صحيح.

(1) رواه سعيد بن منصور في سننه (2537) .