قال ابن أبي شيبة [1] :

(172) حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْت يَحْيَى بْنَ عَابِسٍ يُخْبِرُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّهُ قَالَ: ادْفِنُونِي فِي ثِيَابِي فَإِنِّي مُخَاصِمٌ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، أخو إسرائيل, ثقة مأمون , من الثامنة. تقدم.

• إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي , ثقة ثبت , من الرابعة. تقدم.

• يحيى بن عابس البجلي، روى عن عمار بن ياسر، روى عنه: إسماعيل بن أبى خالد، ذكره البخاري، وأبو حاتم في رواية ابنه عنه، ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا تعديلًا، وقال العجلي: كوفى تابعي ثقة. انظر: التاريخ الكبير 8/ 293، الجرح والتعديل 9/ 177، معرفة الثقات 2/ 353.

• قيس بن أبي حازم البجلي , ثقة من الثانية مخضرم , ويقال: له رؤية , وهو الذي يقال: إنه اجتمع له أن يروي عن العشرة. تقدم.

الحكم عليه:

إسناده حسن, فيه: يحيى بن عابس، ذكره البخاري، وأبو حاتم في رواية ابنه عنه، ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا تعديلًا، وهو من المتقدمين, يروي عن عمار, والراوي عنه ثقة , ولروايته شواهد كما سيأتي, وقال العجلي: كوفى تابعي ثقة, وكل هذه الدواعي تقوي روايته, وأيضًا: هذا الأثر صَحَّحَهُ ابن السَّكَن. انظر: تلخيص الحبير 2/ 144.وقال ابن عبد البرفي التمهيد 24/ 245"وثبت عن عمار بن ياسر: أنه قال مثل قول زيد بن صوحان".

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (11001) في كتاب الجنائز، في الرَّجُلِ يُقْتَلُ أو يُسْتَشْهَدُ يُدْفَنُ كما هو أو يُغَسَّلُ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 43/ 477 كلاهما من طريق عيسى بن يونس، ورواه ابن أبي شيبة أيضًا (11002) في كتاب الجنائز، في الرَّجُلِ يُقْتَلُ أو يُسْتَشْهَدُ يُدْفَنُ كما هو أو يُغَسَّلُ، وفي (32807) في السير، باب ما قالوا في الرجل يستشهد يغسل أم لا؟ وابن سعد في الطبقات 3/ 262، وابن عساكرفي تاريخ

(1) رواه ابن أبي شيبة (32806) في السير، باب ما قالوا في الرجل يستشهد يغسل أم لا؟.