دمشق 43/ 478، من طريق وكيع، ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق 43/ 478 من طريق حفص، ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق 43/ 477 أيضًا من طريق عبدة بن سليمان، أربعتهم (عيسى، وكيع، حفص، عبدة) عن إسماعيل , عن يحيى بن عابس , عن عمار به.

وخالفهم شعبة، وابن فضيل، فروياه عن إسماعيل بن أبي خالد , عن قيس بن أبي حازم , عن عمار. ولم يذكرا يحيى بن عابس في إسناده , وإنما قيس بن أبي حازم.

رواه عن شعبة: آدم عند البيهقي في الكبرى 4/ 17، وابن عساكر في تاريخ دمشق 43/ 477، وسعيد بن عامر عند الفسوي في المعرفة والتاريخ 2/ 159، ووهب بن جرير عند البيهقي في الكبرى 8/ 185، وأبي جعفر بن البختري في مجموع فيه مصنفاته 1/ 314، وشاذان عند ابن عساكر في تاريخ دمشق 43/ 477، وموسى بن داود عند ابن عساكر في تاريخ دمشق 43/ 477، ويحيى بن أبي بكير عند ابن عساكر في تاريخ دمشق 43/ 477، ستتهم (آدم، سعيد، وهب، شاذان، موسى، يحيى) عن شعبة،

ورواه عن ابن فضيل: أبو هشام الرفاعي عند ابن عساكر في تاريخ دمشق 43/ 477،

كلاهما (شعبة، ابن فضيل) عن إسماعيل بن أبي خالد , عن قيس بن أبي حازم , عن عماربه.

قال علي بن المديني في العلل 1/ 50 مبينًا هذا الاختلاف:"وروى عن عمار، واختلفوا عن ابن أبي خالد فيه: فقال بعضهم: عن ابن أبي خالد , عن يحيى بن عابس , قال عمار: ادفنوني في ثيابي، وقال بعضهم: إسماعيل عن قيس , قال عمار: ادفنوني في ثيابي". وانظر: تهذيب الكمال 21/ 25.

ورجح ابن معين في رواية الدوري عنه 3/ 507 الرواية الأولى. قال الدوري"سمعت يحيى يقول: حديث شعبة , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن قيس , قال: قال عمار: ادفنوني في ثيابي، وإنما هو إسماعيل , قال: سمعت يحيى بن عابس يحدث في مجلس قيس".

قال موسى بن داود الراوي لكلا الطريقين: عن حفص , ووكيع، وعن شعبة:"يذكرون: أن الإسناد ما جاء به حفص , ووكيع، قال: إنما قال إسماعيل: حدثني يحيى بن عابس في مجلس قيس بن أبي حازم".انظر تاريخ دمشق 43/ 478.

-الحكم العام على الأثر:

صَحَّحَهُ ابن السَّكَن. انظر: تلخيص الحبير 2/ 144.وقال ابن عبد البرفي التمهيد 24/ 245:"وثبت عن عمار بن ياسر أنه قال مثل قول زيد بن صوحان".