قال ابن أبي شيبة [1] :

(419) حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ العَبَّاسِ بْنِ فضَلٍ, عَنْ عُبَيْدِاللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ جَدِّهِ أَبِي رَافِعٍ, قَالَ: كُنْت خَازِنًا لِعَلِيٍّ، قَالَ: زُيِّنَتْ ابْنَتُهُ بِلُؤْلُؤَةٍ مِنْ المَالِ قَدْ عَرَفَهَا، فَرَآهَا عَلَيْهَا، فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ لَهَا هَذِهِ، إنَّ لِلَّهِ عَلَيَّ أَنْ أَقْطَعَ يَدَهَا، قَالَ: فَلَمَّا رَأَيْت ذَلِكَ قُلت: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، زَيَّنْت بِهَا بِنْتَ أَخِي، وَمِنْ أَيْنَ كَانَتْ تَقْدِرُ عَلَيْهَا؟ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ سَكَتَ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم الواسطي ,ثقة متقن عابد. تقدم.

• محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي العامري , المدني , ثقة فقيه فاضل , من السابعة. تقدم.

• عباس بن الفضل بن أبي رافع , مولى النبي - صلى الله عليه وسلم - , روى عن أبيه , روى عنه ابن أبي ذئب. قال ابن حجر: مجهول. تهذيب التهذيب 5/ 112، تقريب التهذيب 1/ 294.

تنبيه: في النسخ المطبوعة للمصنّف: عباس بن فضيل. وفي كتب الرجال: عباس بن فضل. وهو الصواب لأنه لا يوجد ترجمة لعباس بن فضيل.

• عبيد الله بن أبي رافع المدني , مولى النبي - صلى الله عليه وسلم -، كان كاتب علي، روى عن: أبيه , وأمه سلمى , وعن علي , وكان كاتبه , وأبي هريرة , وشقران مولى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وعنه: أولاده إبراهيم , وعبد الله , ومحمد , والمعتمر , والحسن بن محمد بن الحنفية , وعلي بن الحسين بن علي , وسالم أبو النضر , وابن المنكدر , وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين , وغيرهم، قال أبو حاتم , والخطيب: ثقة , وقال ابن حجر: ثقة. تقريب التهذيب 1/ 370، تهذيب التهذيب 7/ 10.

• أبو رافع القبطي , مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , اسمه إبراهيم , وقيل أسلم , أو ثابت , أو هرمز , مات في أول خلافة علي على الصحيح ع. روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - , وعن ابن مسعود وعنه أولاده الحسن , ورافع، وعبيدالله, والمعتمر , ويقال المغيرة , وسلمى , وأحفاده الحسن , وصالح , وعبيد الله أولاد علي بن أبي رافع, وعلي بن الحسين بن علي. وقال ابن السكن: الصحيح أن أبا رافع مات في خلافة علي , وكان خازنا

(1) رواه ابن أبي شيبة (32905) ، في السير، باب ما قالوا في عدل الوالي , وقسمه قليلًا كان, أو كثيرًا.