قال ابن أبي شيبة [1] :

(428) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ, قَالَ: ثِنَا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ العَبْدِيِّ, قَالَ: قَالَ عُمَرُ: إنِّي أَنْزَلَتْ نَفْسِي مِنْ مَالِ اللهِ, مَنْزِلَةَ مَالِ اليَتِيمِ، إنْ اسْتَغْنَيْت عنْهُ: اسْتَعْفَفْت، وَإِنْ افْتَقَرْت: أَكَلَتْ بِالمَعْرُوفِ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، ثقة حافظ عابد. تقدم.

• سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري , ثقة حافظ فقيه , عابد إمام حجة , من رؤوس الطبقة السابعة, وكان ربما دلس. تقدم.

• عمرو بن عبد الله بن عبيد، أبو إسحاق السبيعي , ثقة مكثر عابد , من الثالثة, اختلط بأخرة. تقدم.

• حارثة بن مضرب العبدي الكوفي، ثقة من الثانية، غلط من نقل عن ابن المديني أنه تركه. تقدم.

الحكم عليه:

إسناده صحيح، فيه: أبو إسحاق السبيعي مدلس , وتغيربأخره، ولكن الراوي عنه سفيان الثوري، وإسرائيل، كما سيأتي في التخريج, وهما أثبت من روى عنه, وعلم حديثه، كما تقدم. وتبين بالاستقراء أن مرويات أبي إسحاق في صحيح البخاري التي رواها عنه الثوري: في 13 موضعًا, وفي صحيح مسلم في 10 مواضع. انظر الأثر رقم (38) , (225) .

قال ابن حجر في تغليق التعليق 5/ 294، وفي فتح الباري 13/ 151:"إسناده صحيح".

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (32914) ، في السير، باب ما قالوا في عدل الوالي , وقسمه قليلًا كان , أو كثيرًا، ومن طريقه البيهقي في معرفة السنن والآثار (4013) ، ورواه ابن سعد في الطبقات 3/ 276، ورواه يحيى ابن آدم في الخراج , ومن طريقه البلاذري في أنساب الأشراف 3/ 368، ورواه الطبري، والثعلبي كما في

(1) رواه ابن أبي شيبة (32914) ، في السير، باب ما قالوا في عدل الوالي , وقسمه قليلًا كان , أو كثيرًا.