-دراسة إسناد الأثر:

• عفان بن مسلم البصري , ثقة ثبت , قال ابن المديني: كان إذا شك في حرف من الحديث تركه. تقدم.

• حماد بن سلمة البصري , ثقه عابد , أثبت الناس في ثابت, وتغير حفظه بأخرة, من كبار الثامنة. تقدم.

• ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري , البصري قاضيها , صدوق من الرابعة. تقدم.

الحكم عليه:

إسناده حسن , لأجل ثمامة بن عبد الله بن أنس , صدوق , وبقية رجاله ثقات , والإسناد كلهم بصريون, والنصف الأخير من هذه الرواية: قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: فَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ... فذكره. إسناده صحيح , ورجاله ثقات.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (33726) في كتاب البعوث والسرايا , باب حديث اليمامة ومن شهدها ,عن عفان , ورواه أيضًا فيه (33721) عن يزيد بن هارون , ورواه ابن المبارك في الجهاد (162) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق 16/ 259 , ثلاثتهم , عن حماد بن سلمة به نحوه.

وفي لفظ يزيد:"فَانْهَزَمَ أَهْلُ الْيَمَامَةِ حَتَّى أَتَى حِصْنَهُمْ , فَلَقِيَهُ مُحَكِّمُ الْيَمَامَةِ، فقال: يا براء , فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ , فَاتَّقَاهُ الْبَرَاءُ بِالْحجفةِ، فَأَصَابَ الْحجفَةَ، ثُمَّ ضَرَبَهُ الْبَرَاءُ فَصَرَعَهُ , فَأَخَذَ سَيْفَ مُحَكِّمِ الْيَمَامَةِ , فَضَرَبَهُ بِهِ حَتَّى انْقَطَعَ، فَقَالَ: قَبَّحَ اللَّهُ مَا بَقِيَ مِنْك، وَرَمَى بِهِ , وَعَادَ إلَى سَيْفِهِ".

ورواه ابن أبي شيبة (33726) كما في النصف الأخير من هذه الرواية , عن حماد بن سلمة , وابن المبارك في الجهاد (163) كلاهما , عن عبيد الله بن أبي بكر , عن أنس بن مالك به. وهي قصة قتل البراء لمحكِّم اليمامة. وإسناده صحيح. ورجاله ثقات.

ورواه خليفة بن خياط 1/ 108 حدثنا الأنصاري , عن أبيه , عن ثمامة به. وهي قصة قتل البراء لمحكِّم اليمامة.

ورواه عبدالرزاق (9474) , ومن طريقه الطبراني (1181) , ورواه ابن المبارك, ومن طريقه البيهقي 9/ 62 , كلاهما , عن معمر , عن أَيُّوبَ , عَنِ ابن سِيرِينَ , قال: لَقِيَ الْبَرَاءُ بن مَالِكٍ يوم مُسَيْلِمَةَ رَجُلا , يُقَالُ له: حِمَارُ الْيَمَامَةَ , قال: رَجُلٌ طُوَالٌ في يَدِهِ سَيْفٌ أَبْيَضُ, قال: وكان الْبَرَاءُ رَجُلا قَصِيرًا,