قال ابن أبي شيبة: [1]

(475) حَدَّثَنَا عَفَّانَ, قَالَ: ثِنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ: أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ كَتَبَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, مِنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ إلَى رُسْتُمَ, وَمِهْرَانَ, وَمَلأ فَارِسَ، سَلامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى، فَإِنِّي أَحْمَدُ إلَيْكُمْ اللَّهَ الَّذِي لا إلَهَ إلا هُوَ، أَمَّا بَعْدُ: فَإِنِّي أَعْرِضُ عَلَيْكُمْ الإسْلامَ فَإِنْ أَقْرَرْتُمْ بِهِ فَلَكُمْ مَا لأهْلِ الإسْلامَ، وَعَلَيْكُمْ مَا عَلَى أَهْلِ الإسْلامَ، وَإِنْ أَبَيْتُمْ فَإِنِّي أَعْرِضُ عَلَيْكُمْ الْجِزْيَةَ، فَإِنْ أَقْرَرْتُمْ بِالْجِزْيَةِ, فَلَكُمْ مَا لأهْلِ الْجِزْيَةِ، وَعَلَيْكُمْ مَا عَلَى أَهْلِ الْجِزْيَةِ، وَإِنْ أَبَيْتُمْ فَإِنَّ عِنْدِي رِجَالا تحبّ الْقِتَالَ كَمَا تُحِبُّ فَارِسٌ الْخَمْر.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي البصري, ثقة ثبت, قال ابن المديني: كان إذا شك في حرف من الحديث تركه, وربما وهم. تقدم.

• حماد بن سلمة بن دينار البصري , ثقه عابد, أثبت الناس في ثابت, وتغير حفظه بأخرة, من كبار الثامنة. تقدم.

• عاصم بن بهدلة , وهو ابن أبي النجود الكوفي المقرئ, صدوق له أوهام, حجة في القراءة , وحديثه في الصحيحين مقرون , من السادسةع. تقدم.

• شقيق بن سلمة الأسدي , أبو وائل الكوفي , ثقة مخضرم. تقدم.

الحكم عليه:

إسناده ضعيف , فيه: عاصم بن بهدلة , وهو ابن أبي النجود, صدوق له أوهام , حجة في القراءة, وحديثه في الصحيحين مقرون , وعاصم أيضًا يضطرب في حديث أبي وائل , وهذا الأثر من روايته عنه.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (33733) في كتاب البعوث , والسرايا , باب قدوم خالد بن الوليد الحيرة , وصنيعه , ومسدد في مسنده كما في المطالب العالية 18/ 26 من طريق حماد بن سلمة , ورواه عبد الرزاق في المصنف (9423) عن معمر , ورواه الحاكم في المستدرك (5300) , وابن زنجويه في الأموال (127) ,

(1) رواه ابن أبي شيبة (33733) في كتاب البعوث , والسرايا , باب قدوم خالد بن الوليد الحيرة , وصنيعه.