قال ابن أبي شيبة: [1]

(507) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيُّ , عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ حُمَيْدٍ: أَنَّ عَمَّارًا أَصَابَ مَغْنَمًا , فَقَسَّمَ بَعْضَهُ, وَكَتَبَ يعتذر إلَى عُمَرَ فيُشَاوِرُهُ , قَالَ: يبايعُ النَّاسِ إلَى قُدُومِ الرَّاكِبِ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• سليمان بن داود بن الجارود , أبو داود الطيالسي البصري , ثقة حافظ, غلط في أحاديث , من التاسعة مات سنة أربع ومائتين خت م 4.تقريب التهذيب 1/ 250.

• حماد بن سلمة بن دينار البصري , ثقه عابد , أثبت الناس في ثابت, وتغير حفظه بأخرة من كبار الثامنة. تقدم.

• سماك بن حرب بن أوس بن خالد الذهلي البكري الكوفي , أبو المغيرة , صدوق وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة فكان ربما تلقن , من الرابعة ,قال يعقوب: من سمع منه قديما مثل شعبة وسفيان , فحديثهم عنه صحيح مستقيم , وقال النسائي: كان ربما لقن , فإذا انفرد بأصل لم يكن حجة , لأنه كان يلقن فيتلقن. تقدم.

• النعمان بن حميد البكري أبو قدامة , روى عن عمر , وعبد الله بن مسعود , وسلمان, روى عنه سماك بن حرب. قال الخطيب:"من كبار تابعي أهل الكوفة , ذكر البخاري أنه صلى مع عمر بن الخطاب ... وورد المدائن , فأقام بها مدة في حياة سلمان الفارسي", قال ابن حجر: استدركه أبو موسى , وقال: يقال: إنه أدرك الجاهلية , وذكره البخاري , وابن أبي حاتم , وابن حبان في التابعين, قال ابن سعد:"وكان قليل الحديث". الجرح والتعديل 8/ 446, الطبقات الكبرى 6/ 120, الثقات 5/ 473, الإصابة 6/ 499, تاريخ بغداد 13/ 323.

الحكم عليه:

إسناده ضعيف , فيه سماك بن حرب: اختلط , ورواية حماد بن سلمة عنه لم تميّز هل كانت قبل الاختلاط أم بعده؟ قال ابن حجرفي التقريب 1/ 255:"صدوق, وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة ,"

(1) رواه ابن أبي شيبة (33769) في كتاب البعوث , والسرايا , باب في أمر القادسية , وجلولاء.