قال ابن أبي شيبة: [1]

(511) حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدِ, قَالَ: ثِنَا الْحَكَمُ بْنُ الأعْرَجِ, قَالَ: سَأَلْت ابْنَ عُمَرَ, عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، قَالَ: اخْتَلَفْت أَنَا, وَسَعْدٌ فِي ذَلِكَ, وَنَحْنُ بِجَلُولاءَ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي الواسطي , ثقة ثبت , كثير التدليس والإرسال الخفي, وجعله ابن حجر في المرتبة الثالثة. تقدم.

• يونس بن عبيد بن دينار العبدي أبو عبيد البصري ثقة ثبت فاضل ورع من الخامسة. تقدم.

• الحكم بن عبد الله بن إسحاق بن الأعرج البصري , ثقة ربما وهم , من الثالثة م د ت س. تقريب التهذيب 1/ 175.

الحكم عليه:

إسناده صحيح , ورجاله ثقات.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (1887) في كتاب الطهارة , باب في الْمَسْحِ على الْخُفَّيْنِ. وزاد:"فقال سَعْدٌ: امْسَحْ عَلَيْهِمَا , فَأَنْكَرْتُ ذلك , فلما قَدِمْنَا على عُمَرَ , ذَكَرْت له ذلك , قال: فَقُلْت يا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ: إنه يقول امْسَحْ عَلَيْهِمَا بَعْدَ الْحَدَثِ , فقال عُمَرُ: إِلاَّ بَعْدَ الْخِرَاءَةِ: إِلاَّ بَعْدَ الْحَدَثِ".

-الحكم العام على الأثر:

صحيح. وانظر الأثر الذي قبله.

(1) رواه ابن أبي شيبة (33785) في كتاب البعوث , والسرايا , باب في أمر القادسية , وجلولاء.