قال ابن أبي شيبة: [1]

(512) حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ , عَنْ زَائِدَةَ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ إبْرَاهِيمَ , قَالَ: فَرَّ رَجُلٌ مِنْ الْقَادِسِيَّةِ , أَوْ مِهْرَانَ , أَوْ بَعْضِ تِلْكَ الْمُشَاهَدِ , فَأَتَى عُمَرَ , فَقَالَ: إنِّي قَدْ هَلَكْت فَرَرْت، فَقَالَ عُمَرُ: كَلا أَنَا فِئَتُك.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• الحسين بن علي بن الوليد الجعفي الكوفي المقرئ , ثقة عابد , من التاسعة. تقدم.

• زائدة بن قدامة الثقفي , أبو الصلت الكوفي , ثقة ثبت , صاحب سنة , من السابعة. تقدم.

• منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي الكوفي , ثقة ثبت , وكان لا يدلس من طبقة الأعمش. تقدم.

• إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي , أبو عمران الكوفي الفقيه , ثقة إلا أنه يرسل كثيرا , من الخامسة. تقدم.

الحكم عليه:

منقطع , إبراهيم النخعي لم يدرك عمر رضي الله عنه , فهو من مراسيله.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (33774) في كتاب البعوث والسرايا , باب في أمر القادسية , وجلولاء , ورواه ابن جرير (كما في تفسير الثعلبي 4/ 337 , وكما في جامع الأحاديث 4941) , كلاهما من طريق منصور به. لم أجده عند غيرهما. وفي لفظ ابن جرير:"انْهَزَمَ رَجُلٌ مِنَ الْقَادِسِيَّةِ فَأَتَى المَدِينَةَ".

-الحكم العام على الأثر:

حسن لغيره, له وجوه أخرى صحيحة عن عمر رضي الله عنه, يعتضد بها, انظر: الآثار ذات الأرقام التالية: (137) , (138) , (139) .

(1) رواه ابن أبي شيبة (33774) في كتاب البعوث والسرايا , باب في أمر القادسية وجلولاء.