قال ابن أبي شيبة: [1]

(531) حَدَّثَنَا عَفَّان , قَالَ: ثِنَا أَبُو عَوَانَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي دَاوُد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْدِيُّ, عَنْ حُمَيْدِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيَّ: أَنَّ رَجُلا كَانَ يُقَالُ لَهُ: حُمَمَةُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خَرَجَ إلَى أَصْبَهَانَ غَازِيًا فِي خِلافَةِ عُمَرَ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إنَّ حُمَمَةَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يُحِبُّ لِقَاءَك، فَإِنْ كَانَ حُمَمَةُ صَادِقًا, فَاعْزِمْ لَهُ بِصِدْقِهِ، وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا, فَاعْزِمْ لَهُ عَلَيْهِ وَإِنْ كَرِهَ, اللَّهُمَّ لا تَرُدُّ حُمَمَةَ مِنْ سَفَرِهِ هَذَا، قَالَ: فَأَخَذَهُ الْمَوْتُ فَمَاتَ بِأَصْبَهَانَ، قَالَ: فَقَامَ أَبُو مُوسَى, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إلا إنَّا وَاَللَّهِ, مَا سَمِعْنَا فِيمَا سَمِعْنَا مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَمَا بَلَغَ عِلْمُنَا إلا أَنَّ حُمَمَةَ شَهِيدٌ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي البصري , ثقة ثبت , قال ابن المديني: كان إذا شك في حرف من الحديث تركه , وربما وهم. تقدم.

• وضَّاح اليشكري الواسطي البزاز , أبو عوانة , مشهور بكنيته , ثقة ثبت من السابعة ع. تقدم.

• داود بن عبد الله الأودي الزعافري ـ بالزاي , والمهملة , وبالفاء , أبو العلاء الكوفي , ثقة من السادسة, وهو غير عم عبد الله بن إدريس ع. تقريب التهذيب 1/ 199.

• حميد بن عبد الرحمن الحميري البصري , ثقة فقيه , من الثالثة ع. تقريب التهذيب 1/ 182.

• حممة بن أبي حممة الدوسي , مات بإصبهان مبطونا , وقبره بباب المدينة باب تيره , فشهد له أبو موسى أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم , حكم له بالشهادة. تاريخ أصبهان 1/ 99.

الحكم عليه:

إسناده صحيح , قال د/محمد عبد المحسن التركي ـ محقق مسند الطيالسي ـ"حديث صحيح؛ إن سلم من الانقطاع بين حميد بن عبد الرحمن , ومن فوقه , فإني لم أقف على ما يثبت سماعه من أبي موسى , ولا ما يدل على إدراكه لفتح أصبهان , ولم يترجم له في كتب المراسيل". حاشية المسند 1/ 407.

قال الهيثمي في المجمع 2/ 317:"رواه أحمد , ورجاله رجال الصحيح غير داود بن عبدالله الأودي , وهو ثقة , وفيه خلاف". وقال البوصيري في الإتحاف 5/ 257:"هذا إسناد حسن, داود بن عبدالله"

(1) رواه ابن أبي شيبة (33797) في كتاب البعوث , والسرايا , باب في أمر القادسية, وجلولاء.